“O VELHO E OS TRÊS MENINOS”, DE EUCLIDES NETO – UMA PROPOSTA DE ANÁLISE
O texto analisa o conto “O velho e os três meninos”, do escritor baiano Euclides José Teixeira Neto (1925-2000). A narrativa está dividida em duas partes. Na primeira, são reveladas a precariedade, a vulnerabilidade e os enquadramentos sociais, sofridos por famílias de trabalhadores agrícolas, especialmente as crianças, após os pais serem demitidos das fazendas de cacau, Sul da Bahia, segunda metade do século 20. Neste período, os latifúndios do cacau sofrem o impacto da vassoura-de-bruxa e da seca. Na segunda, ao relatar um caso específico entre um aposentado e três meninos, o narrador ironicamente questiona os enquadramentos sofridos pelas crianças. A proposta de análise, toma como fio condutor as considerações de Judith Butler (2016), quando reflete sobre o impacto de molduras ou enquadramentos sociais impostos aos mais vulneráveis socialmente. Acrescenta-se a perspectiva desenvolvida por Didi-Huberman (2011) ao refletir sobre a luz frágil, tênue e pulsante dos vaga-lumes. A análise de ambas as partes do conto é construída a partir dos estudos de Giorgio Agamben (2008, 2007, 2015) ao abordar a condição animal do homem, cuja potência impulsiona à vida, apesar das relações traçadas de domínio e submissão entre os homens, denunciando a precariedade da vida e estados de exceção. Pál Pelbart (2016) traz para a reflexão a importância da retomada da afectibilidade, o que possibilita uma melhor compreensão das ações do “velho”, sujeito afetado, em relação aos “três meninos”.
“O VELHO E OS TRÊS MENINOS”, DE EUCLIDES NETO – UMA PROPOSTA DE ANÁLISE
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DOI: 10.22533/at.ed.9522222111
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Palavras-chave: Vida precária; Enquadramentos sociais; Afectibilidade.
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Keywords: Precarious life; Social frameworks; Affection.
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Abstract:
The text analyzes the short story “O Velho e os Três Meninos – The old man and three boys”, by Euclides José Teixeira Neto (1925-2000), a writer from Bahia, Brazil. The narrative is divided into two parts. The first reveals the precariousness, vulnerability and social conditions in which agricultural workers’ families, especially children, lived when fired from cocoa farms in Southern Bahia impacted by witches' broom and drought, in the second half of the 20th century. In the second, when reporting a specific situation involving a retired old man and three boys, the narrator ironically questions the framing suffered by the children. The analysis proposal takes Judith Butler's (2016) considerations as a guideline, when she reflects on the impact of social frames or framings imposed on the most socially vulnerable. Added to the perspective developed by Didi-Huberman (2011) when reflecting on the fragile, tenuous and pulsating firefly light. The analysis of both parts of the short story is built from the studies of Giorgio Agamben (2008, 2007, 2015) when approaching the animal condition of man, whose power drives to life, despite the dynamics of domination and submission traced between men, denouncing the precariousness of life and states of exception. Pál Pelbart (2016) brings to reflection the importance of resuming affection, which allows a better understanding of the “old man’s” actions, affected subject, in relation to the “three boys”.
- Ana Sayonara Fagundes Britto Marcelo
