ABORTAMENTO E AUTONOMIA FEMININA: O QUE DIZEM OS RELIGIOSOS?
Como base para opiniões e posicionamentos, a religião tende influenciar de forma direta seus seguidores, e nessa linha, se opõem a temas que envolvam a vida como objeto, como no caso do abortamento provocado. Assim, o presente trabalho buscar evidenciar a concepção de religiosos sobre a prática do abortamento provocado. A amostra foi composta por seguidores das religiões católica, evangélica, espírita e Testemunhas de Jeová, contemplando 22 participantes. A realização da pesquisa se deu por meio uma entrevista gravada em áudio, orientada por meio de um roteiro. Para análise dos resultados, foi utilizado o método de Análise do Discurso do Sujeito Coletivo. Os resultados revelam que religiosos veem o abortamento como pecado e a penalização na forma de crime como um meio de impedir tal prática. Segundo os mesmos, a preservação da vida do feto deve ser assegurada se sobrepondo ao que se considera ser autonomia da mulher sobre seu corpo, quando opta pela interrupção. Conclui-se, portanto, que religiosos se guiam nos preceitos doutrinários para sua conduta moral, e é dever do estado, por meio da laicidade, permitir a livre expressão religiosa ao passo que controla a influência desta sobre suas leis.
ABORTAMENTO E AUTONOMIA FEMININA: O QUE DIZEM OS RELIGIOSOS?
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DOI: https://doi.org/10.22533/at.ed.5212108072
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Palavras-chave: Direito, Feminismo, Discurso do Sujeito Coletivo.
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Keywords: Right, Feminism, Collective Subject Discourse.
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Abstract:
As a basis for opinions and positions, religion tends to directly influence its followers, and in this line, they are opposed to themes that involve life as an object, as in the case of induced abortion. Thus, the present work seeks to highlight the concept of religious about the practice of induced abortion. The sample consisted of followers of the Catholic, Evangelical, Spiritism and Jehovah's Witnesses, comprising 22 participants. The research was carried out through an audio recorded interview, guided by a script. To analyze the results, the Collective Subject Discourse Analysis method was used. The results reveal that religious see abortion as a sin and penalization in the form of crime as a means of preventing such practice. According to them, the preservation of the life of the fetus must be ensured by overriding what is considered to be the woman's autonomy over her body, when she chooses to interrupt. It follows, therefore, that religious are guided by doctrinal precepts for their moral conduct, and it is the duty of the state, through secularism, to allow free religious expression while controlling its influence over its laws.
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Número de páginas: 12
- Christiane dos Santos de Carvalho
- Daniel Ferreira dos Santos
- Adriana Crispim de Freitas
