Vozes múltiplas na canção de Itamar Assumpção
Este trabalho apresenta uma leitura
das canções “Não há saídas”, de Itamar
Assumpção e Régis Bonvicino; e “Venha até
São Paulo”, de Itamar Assumpção — músico,
compositor, poeta e performer, e um dos nomes
mais representativos da “Vanguarda Paulista”
— cena musical bastante irreverente e criativa,
e que despontou inicialmente nos limites do
pequeno teatro Lira Paulistana — também um
selo de música independente, no qual Itamar
Assumpção gravou seu primeiro LP, o Beleléu
leléu eu, em 1981. Além de Itamar, o movimento
também contou com outros importantes
nomes na música brasileira, tais como Arrigo
Barnabé, Tetê Espíndola, Grupo Rumo,
Premeditando o Breque, entre outros. Entre
as diferentes estratégias utilizadas por Itamar
Assumpção, destaco, neste estudo, um modelo
composicional que privilegia a multiplicidade
de vozes e de gêneros, estabelecendo, assim,
diálogos com sua memória cultural e/ou afetiva,
como veremos nas canções analisadas. A
análise tem como base, sobretudo, as noções
de voz e oralidade, de Paul Zumthor (2010); de
“vozes plurais”, de Adriana Cavarero (2011);
polifonia e dialogismo, de Bakhtin (2011);
memória, de Jacques Le Goff (2013); e canção
e entoação, de Luiz Tatit, (2002).
Vozes múltiplas na canção de Itamar Assumpção
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DOI: 10.22533/at.ed.71119250120
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Palavras-chave: Itamar Assumpção; canção; poesia; vozes
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Keywords: Itamar Assumpção; song; poetry; voices
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Abstract:
This work presents a reading
of the songs “Não há saídas”, by Itamar
Assumpção and Régis Bonvicino; and “Venha
até São Paulo”, by Itamar Assumpção —
musician, composer, poet and performer, and
one of the most representative names of the
“Vanguarda Paulista” — a very irreverent and
creative musical scene that initially emerged
within the limits of the small theater Lira
Paulistana — also an independent music label,
in which Itamar Assumpção recorded his first
LP, Beleléu leléu eu, in 1981. Besides Itamar,
the movement also had other important names
in Brazilian music such as Arrigo Barnabé,
Tetê Espíndola, Grupo Rumo, Premeditando
o Breque, among others. Among the different
strategies used by Itamar Assumpção, I
highlight in this study a compositional model that
privileges the multiplicity of voices and genres,
thus establishing dialogues with their cultural
and / or affective memory, as we will see in the
songs analyzed. The analysis is based, above all, on the notions of voice and orality,
by Paul Zumthor (2010); of “plural voices”, by Adriana Cavarero (2011); polyphony
and dialogism, by Bakhtin (2011); Memory, by Jacques Le Goff (2013); and song and
intonation, by Luiz Tatit, (2002).
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Número de páginas: 15
- BRUNO CÉSAR RIBEIRO BARBOSA