VIOLÊNCIA CONTRA MULHER: o caso das quebradeiras de coco babaçu.
O tema da violência contra a mulher apresenta-se como um dos principais componente das motivações do processo de mobilização, organização e formação das identidades das extrativistas do babaçu. Através de longo processo de observação pude perceber o quanto o tema perpassa os discursos das mulheres lideranças do Movimento Interestadual das Quebradeiras de Coco Babaçu – MIQCB, mesmo aquele centrado na violência física. Nesse sentido tornou-se desafiador investigar e analisar a violência simbólica a qual também estão sujeitas. Ao ampliar o conceito de violência a partir de BOURDIEU (1998) e CHAUÍ (1985) passei a compreender a condição de sujeito objeto, dependente e silenciada, tão naturalizado e compartilhado entre elas e os “outros,” o que considero como elemento agregador e mobilizador para lutas protagonizadas por mulheres que se identificam como quebradeiras de coco babaçu.
VIOLÊNCIA CONTRA MULHER: o caso das quebradeiras de coco babaçu.
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DOI: 10.22533/at.ed.51120300910
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Palavras-chave: Violências, Quebradeira de Coco Babaçu, Identidades.
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Keywords: Violence, Babassu Coco Breaker, Identities.
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Abstract:
The theme of violence against women is presented as one of the main components in the motivations of the process of mobilization, organization and formation of the identities of babassu extractivists. Through a long process of observation, I could see how much the theme permeates the speeches of the women leaders of the Interstate Movement of the Coco Babassu Breakers - MIQCB, even the one centered on physical violence. In this sense, it became challenging to investigate and analyze the symbolic violence to which they are also subject. By expanding the concept of violence from BOURDIEU (1998) and CHAUÍ (1985), I began to understand the condition of object subject, dependent and silenced, so naturalized and shared between them and the “others,” which I consider as an aggregating element and mobilizer for struggles led by babassu coconut breakers.
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Número de páginas: 10
- Jascira da Silva Lima
