A obra poética Tempo e eternidade,

publicada por Murilo Mendes em 1935, pode

ser lida como promotora de diálogo entre o

modernismo e a tradição bíblico-cristã. O livro,

elaborado em parceria com o poeta Jorge de

Lima, tinha, em sua primeira edição, a epígrafe

“restauremos a Poesia em Cristo”. Assim,

a publicação pretendia efetivar esforços da

intelectualidade católica brasileira com vistas à

reelaboração da experiência e da significação

do sagrado na primeira metade do século

XX no país. A partir das reflexões críticas de

José Guilherme Merquior, Laís Corrêa de

Araújo, Octávio Paz, Mircea Eliade e outros

teóricos, verificou-se como se deram esses

esforços de associação entre a linguagem

poética modernista e a linguagem religiosa

cristã, refletindo-se sobre os efeitos dessa

aproximação. Nesse sentido, sugere-se um

exercício de leitura dos poemas murilianos

presentes em Tempo e eternidade, abarcando

três movimentos do livro, a saber: o mundo

caído, o mundo em Cristo e o mundo vindouro.

Desse modo, propõe-se que, mediante esta

chave de leitura, compreenda-se o percurso da

restauração poética proposto no mote original.