UMA INTERPRETAÇÃO DA RELIGIOSIDADE LUSO-BRASILEIRA NA PERSPECTIVA PSICOSSOCIAL DE RUDOLF OTTO
Na colonização do Sul do Brasil,
durante o governo de Dom Luís Antônio de
Souza Botelho Mourão, militares e missionários
franciscanos entraram em contato com
populações indígenas (1771-1774) e, ao
mesmo tempo, produziram textos e imagens
relacionadas às práticas culturais, psíquicas
e religiosas. Nos relatórios militares (9), nas
correspondências (20), nos sonetos (2) e
nas aquarelas (39), que informavam à Coroa
Portuguesa os resultados da colonização e da
política de conversão indígena do Marquês de
Pombal, também se evocaram antigas crenças
pagãs e simbologias cristãs, relacionadas tanto
aos ritos sacramentais quanto aos elementos
da natureza (fauna e flora). Neste texto, nosso
objetivo é analisar esta documentação a partir das
relações dialéticas entre a religiosidade popular
e a religião cristã, resultantes de construções
mentais e culturais, considerando os traços
comuns e incomuns, a partir da fenomenologia
do sagrado de Rudolf Otto (1869-1937). Deste
modo, a pesquisa procura compreender, no
âmbito da psicologia e da experiência religiosa,
as relações sociais e culturais, as formas de
sentir, pensar e representar a presença do
sagrado (mysterium tremendum et fascinans),
no final do período colonial luso-brasileiro.
UMA INTERPRETAÇÃO DA RELIGIOSIDADE LUSO-BRASILEIRA NA PERSPECTIVA PSICOSSOCIAL DE RUDOLF OTTO
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DOI: 10.22533/at.ed.24219090817
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Palavras-chave: História e Religiosidade, História do Brasil – Colônia, Psicologia da Religião, História Cultural das Sensibilidades, Rudolf Otto (1869-1937).
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Keywords: History and Religiosity, History of Colonial Brazil, Psychology of Religion, Cultural History of Sensitivities, Rudolf Otto (1869-1937).
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Abstract:
During the colonization of
southern Brazil under the government of
Dom Luís Antônio de Souza Botelho Mourão,
military personnel and Franciscan missionaries
came into contact with indigenous populations
(1771-1774) and, at the same time, produced
texts and images related to their cultural,
psychological and religious practices. In the
military reports, (9), correspondence (20),
sonnets (2) and watercolour paintings (39) that
informed the Portuguese Crown of the results
of colonization and the indigenous conversion
policy of the Marquis of Pombal, ancient pagan
beliefs and Christian symbiologies were also
evoked, namely those that were related to
both sacramental rites and the elements of
nature (flora and fauna). In this paper, our aim
is to analyse this documentation based on the
dialectic relationship between popular religiosity
and the Christian religion, resulting from the
mental and cultural constructions, and considering the common and uncommon traits
according to the phenomenology of the holy of Rudolf Otto (1869-1937). Consequently,
this study seeks to understand, within the scope of psychology and the religious
experience, the social and cultural relationships and the ways of feeling, thinking and
representing the presence of the holy (mysterium tremendum et fascinans) at the end
of the Luso-Brazilian colonial period.
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Número de páginas: 15
- Michel Kobelinski
