TORÉ: UM DUETO DE FORÇAS QUE REÚNE POVOS ANCESTRAIS
este artigo tem por objetivo provocar
a importância da oralidade, através dos cantos
de Toré para o Povo Kariri-Xocó da Aldeia
de Porto Real do Colégio-AL, utilizando as
memórias do próprio indígena que guarda e
evidencia esta prática como um ensinamento
de geração em geração, seguindo a tradição
ancestral como uma prática educativa e de
relevância espiritual e sua expressão políticocultural
e de etnicidade do indígena do Nordeste
Brasileiro. A fim de embasar este artigo com
teóricos da área das Ciências Sociais e da
Crítica Cultural, utilizar-se-á também alguns
autores envolvidos com o tema e a dinâmica
que engloba o tema proposto. São eles:
Nhenety e do Pajé Suíra (ONG Thydêwá
2012-2019), FERRARI (1957), CLASTRES
(1974), FOUCAULT (1970), RONDINELLI
(1997), SANTIAGO (2000) REESINK (2000),
VIVEIROS de Castro (2002), GRÜNWALD
(2005a e 2005b), LUCIANO (Gersem BANIWA
2006), MIGNOLO (2010), GINZBURG (1989),
DERRIDA (2001), MOREIRA (2016), dentre
outros, focando em perceber no Ritual do Toré
a essência ancestral.
TORÉ: UM DUETO DE FORÇAS QUE REÚNE POVOS ANCESTRAIS
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DOI: 10.22533/at.ed.24219090815
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Palavras-chave: Toré. Kariri-Xocó. Tradição. Resiliência.
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Keywords: Toré. Kariri-Xocó. Tradition. Resilience.
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Abstract:
This article aims to tease the
importance of orality, through the songs of
Toré for the Kariri-Xocó People of the Village of
Porto Real of Colégio-AL, using the memories
of the native himself who keeps and evidences
this practice as a teaching of generation in
generation, following the ancestral tradition
as an educational practice and of spiritual
relevance and its political-cultural expression
and ethnicity of the indigenous of the Brazilian
Northeast. In order to base this article on social
science and cultural critic theorists, we will also
use some authors involved with the theme and
dynamics that encompasses the proposed
theme. They are: Nhenety and the Pajé (shag)
Suíra (NGO Thydêwá 2012-2019), FERRARI
(1957), CLASTRES (1974), FOUCAULT
(1970), RONDINELLI (1997), SANTIAGO
(2000) REESINK (2000), VIVEIROS de
Castro ), GRÜNWALD (2005a and 2005b),
LUCIANO (Gersem BANIWA 2006), MIGNOLO
(2010), GINZBURG (1989), DERRIDA (2001),
MOREIRA (2016), among others, focusing on perceiving in the Torture Ritual the
ancestral essence.
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Número de páginas: 15
- Elizabete Costa Suzart