Técnica de Rajueleado aplicada en un bien inmueble en Tehuiloyocan, Puebla
En este artículo, se presenta un análisis de la técnica de rajueleado como parte del patrimonio cultural, de sus orígenes como parte de los sistemas constructivos, hasta ser parte de las artes decorativas, cuyo mayor esplendor fue en el siglo XVIII. La técnica no es exclusiva de esta zona, ya que existen evidencias de la aplicación de esta técnica en diferentes estados, como Morelos, Guerrero y Zacatecas. En Puebla se tienen el ejemplo de su aplicación en la biblioteca Amoxcalli, en Tehuiloyocan, en la región de Cholula.
La relevancia de este inmueble es por la fachada principal de la galería que alberga la biblioteca, la cual está decorada mediante la técnica de rajueleado; en la que se plasman figuras zoomorfas, iconografías, formas, símbolos, pasajes bíblicos de la pasión de cristo encontrando imágenes como la columna de flagelación, los dados, el paño de la Verónica, la corona de espinas, la bolsa de las monedas y el gallo que de acuerdo a los pasajes bíblicos, es símbolo de la negación de Pedro a Jesucristo, anagramas religiosos de José y Jesús. En la parte inferior de la fachada se encuentran imágenes que representan la vida cotidiana de la localidad que hacen alusión a la actividad agrícola de la región, así como la representación de la actividad del tlachiquero[1].
[1] Persona que extrae el agua miel del maguey utilizando el acocote o guaje conocido comúnmente (https://www.conecto.mx/es/oficio-milenario-tlachiqueros/).
Técnica de Rajueleado aplicada en un bien inmueble en Tehuiloyocan, Puebla
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DOI: 10.22533/at.ed.36722240512
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Palavras-chave: Técnica de rajueleado, artes decorativas, vulnerabilidad, identidad, salvaguardia.
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Keywords: Rajueleado technique, decorative arts, vulnerability, identity, safeguard.
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Abstract:
In this article, an analysis of the rajueleado technique is presented as part of the cultural heritage, of its origins as part of the constructive systems, until it becomes part of the decorative arts, whose greatest splendor was in the eighteenth century. The technique is not exclusive to this area, as there is evidence of the application of this technique in different states, such as Morelos, Guerrero and Zacatecas. In Puebla, there is an example of its application in the Amoxcalli library, in Tehuiloyocan, in the Cholula region.
The relevance of this building is due to the main façade of the gallery that houses the library, which is decorated using the rajueleado technique; where zoomorphic figures, iconographies, shapes, symbols, biblical passages of the passion of Christ are shaped, finding images such as the flagellation column, the data, the cloth of the Veronica, the corona of spinas, the money bag and the rooster that gives way to biblical passages, is a symbol of the denial of Peter to Jesus Christ, religious anagrams of José and Jesús. In the lower part of the façade, you can find images that represent the daily life of the locality that allude to the agricultural activity of the region, as well as the representation of the activity of the tlachiquero. -
Número de páginas: 14
- MONICA GORDIANO
