SOBRE O DIREITO A SER LIVRE: contornos histórico-raciais sobre a exploração do trabalho e o exemplo combativo de Dom Pedro Casaldáliga na luta pela erradicação às formas contemporâneas de escravidão
Não obstante o reconhecimento, inclusive em nível internacional, por parte do Estado Brasileiro datar de 1995, no sentido de consentir da existência e combater práticas neoescravistas, ainda se mostra longo o caminho de se ver reconhecidas as atividades laborais sob os comandos do pleno respeito à dignidade humana. A luta pela dignificação das relações laborais encontra, após abolição, um conjunto significativo de normativas, e, especialmente no Brasil, a constituição da Comissão Pastoral da Terra, ainda em 1975, fez emergir problemáticas em torno de relações degradantes de trabalho e deu voz àqueles que o capital fingia não ouvir. Na pessoa de Dom Pedro Casaldáliga, com grande engajamento nas causas sociais, muitos excluídos vieram à superfície, especialmente na região Amazônica, e causas até então veladas tornaram-se públicas. Dedicando uma vida em prol de libertar os “escravizados sem correntes”, o legado de Casaldáliga, somado à consciência da classe trabalhadora e de ações governamentais pontuais, podem agregar forças e elucidar a engrenagem que esconde as chaves das simbólicas correntes dessas novas faces da escravidão contemporânea. Este trabalho, para sua consecução, toma o método Hipotético Dedutivo, e se propõe a discorrer sobre a vida combativa por justas causas, desse grande heroi ‘hispano-brasileiro’ que foi Dom Pedro Casaldáliga.
SOBRE O DIREITO A SER LIVRE: contornos histórico-raciais sobre a exploração do trabalho e o exemplo combativo de Dom Pedro Casaldáliga na luta pela erradicação às formas contemporâneas de escravidão
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DOI: 10.22533/at.ed.30122220314
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Palavras-chave: Amazônia. Dom Pedro Casaldáliga. Escravidão cntemporânea. Vulnerabilidade
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Keywords: Amazon. Dom Pedro Casaldaliga. Contemporary slavery. Vulnerability.
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Abstract:
Despite the recognition, even at the international level, by the Brazilian State in 1995, in the sense of consenting to the existence and combating neo-slavery practices, there is still a long way to go to see themselves recognized as labor activities under the command of the full respect for human dignity. The struggle for the dignity of labor relations finds, after abolition, a significant set of regulations, and, especially in Brazil, a constitution of the Pastoral Land Commission, still in 1975, raised issues around degrading work relations and gave them a voice that capital pretended not to hear. In the person of Dom Pedro Casaldáliga, with great commitment to social causes, many excluded on the surface, especially in the Amazon region, and causes until then veiled became public. Dedicating a life to freeing the “enslaved without chains”, Casaldáliga's legacy, added to the consciousness of the working class and government actions, can add to request and elucidate a gear that hides as keys to the current chains of these new faces of contemporary slavery. This work, for its achievement, takes the Deductive Hypothetical method, and proposes to discuss the combative life for just causes, of this great 'Hispanic-Brazilian' hero who was Dom Pedro Casaldáliga.
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Número de páginas: 14
- Ivo Canabarro
- Thaisy Perotto Fernandes
