SOBRE A IMAGEM DO PENSAMENTO EM DELEUZE E SUAS RELAÇÕES COM A CULTURA E A MÚSICA
Já são comuns os apontamentos
a respeito da necessidade de revitalização da
produção de uma crítica social e cultural mais
efetiva, voltada para transformações sociais
necessárias, de maneira a promover uma possível
emancipação das sensibilidades. Este artigo
trata de um conceito fundamental na filosofia
de Deleuze, buscando correspondências com
outras teorias críticas da cultura e da sociedade
e suas ressonâncias no campo da música. O
problema embutido no conceito de ‘Imagem do
Pensamento’ é aquilo que se apresenta como
pretensão de verdade. Segundo Deleuze, há
um fundamento, uma tentativa de estabelecer
um começo que sustenta conhecimentos e
subjetividades que limitariam as possibilidades
de relação do homem com o mundo e,
consequentemente, com a expressividade
musical e artística. Trata-se da atribuição de
um início para o próprio pensamento a partir
do seu entendimento como uma faculdade
biológica, natural e intuitiva. Deleuze defende
que o pensamento, em sua máxima potência,
é necessariamente criativo, não é natural,
e depende da interação com outras forças.
Produzir pensamento, de certa maneira, é algo
violento, é um choque entre corpos, entre o que
é diferente entre si. A Imagem do Pensamento
está conectada a uma ‘representação’ do
próprio pensamento como algo passivo, natural
e intuitivo. É necessário confrontar esta ideia
para conectar o pensamento a forças ativas
e criativas, de maneira a produzir novas
possibilidades de vida. E isto é possível, antes
de tudo, através da arte.
SOBRE A IMAGEM DO PENSAMENTO EM DELEUZE E SUAS RELAÇÕES COM A CULTURA E A MÚSICA
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DOI: 10.22533/at.ed.84919120720
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Palavras-chave: Musicologia. Deleuze. Imagem do Pensamento. Filosofia.
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Keywords: Musicology. Deleuze. Image of Thought. Philosophy.
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Abstract:
There are already common notes
on the need to revitalize the production of a more
effective social and cultural critique, aimed at
the necessary social transformations, in order to
promote a possible emancipation of sensitivities.
This article deals with a fundamental concept in
Deleuze 's philosophy, seeking correspondences
with other critical theories of culture and society
and their resonances in the field of music. The
problem embedded in the concept of 'Image of
Thought' is what is presented as a claim to truth.
According to Deleuze, there is a foundation, an
attempt to establish a beginning that sustains
knowledge and subjectivities that would limit the
possibilities of man's relationship with the world
and, consequently, with musical and artistic
expressiveness. It is the attribution of a beginning
to the thought itself from its understanding as
a biological, natural and intuitive faculty. Deleuze argues that thought, at its highest
power, is necessarily creative, not natural, and depends on interaction with other
forces. To produce thought, in a certain way, is something violent, it is a clash between
bodies, between what is different from one another. The Image of Thought is connected
to a 'representation' of thought itself as passive, natural, and intuitive. It is necessary
to confront this idea to connect the thought with active and creative forces, in order to
produce new possibilities of life. And this is possible, first of all, through art.
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Número de páginas: 15
- Bruno Maia de Azevedo Py
