Salud intercultural en contextos comunitarios en Quito. Mama Lourdes: la última partera en el sur de la ciudad
Resumen: En las comunidades rurales y periurbanas del Ecuador se expone
una gran riqueza de saberes relacionados a la conservación de la salud.
Existen percepciones, conocimientos y prácticas relativas al embarazo,
nacimiento y periodo post-natal que corresponden a una visión del mundo
asociada a conceptos holísticos, espirituales y atmosféricos.
El presente trabajo investigativo expone el caso de Mama Lourdes, una partera
de la comuna de Chilibulo (sur de la ciudad de Quito), quien pone en práctica
conocimientos médicos ancestrales, diferentes a los de la biomedicina, para
atender a mujeres en estado de gestación, nacimientos y periodo postparto.
El proceso etnográfico constituyó entrevistas y conversaciones con usuarias de
la parroquia de Chilibulo. También se trabajó con profesionales del sistema de
salud y, además, se participó en talleres sobre certificación de parteras
comunitarias entre 2010 y 2014, convocados por la Dirección de Salud
Intercultural de Pichincha. Se recurrió a la observación participativa que
permitió explorar sobre los usos y costumbres de la medicina andina en las
comunas indígenas y campesinas 1 .
Finalmente, la experiencia etnográfica mostró que, la medicina andina no se
contrapone con la medicina institucional siempre y cuando se tenga una actitud
mediadora, de mantener un trato entre iguales, cosa que no es fácil, ya que
para que este tipo de trato entre iguales exista, ha de considerarse como
iguales a los sujetos con los que se interactúa, lo que implica rebasar la matriz
colonizadora que en todo momento parece presente.
Salud intercultural en contextos comunitarios en Quito. Mama Lourdes: la última partera en el sur de la ciudad
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DOI: 10.22533/at.ed.18623210615
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Palavras-chave: Partera comunitaria: Salud intercultural; Comuna Chilibulo; sur de Quito.
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Keywords: Community midwife, intercultural health, Comuna Chilibulo, south of Quito.
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Abstract:
In rural and peri-urban communities in Ecuador, there is a wealth of
knowledge, practices, customs, and rituals related to health care. There are
perceptions, knowledge and practices related to pregnancy, birth and post-natal
period that correspond to a worldview associated with holistic, spiritual and
atmospheric concepts.This text presents the case of Mama Lourdes, a midwife in the community of
Chilibulo (south of the city of Quito), who puts into practice ancestral medical
knowledge, different from biomedicine, to assist women in gestation, birth and
postpartum period.
The ethnographic process consisted of interviews and conversations with users
of the parish of Chilibulo. We also worked with health system professionals and
participated in workshops on certification of community midwives between 2010
and 2014, convened by the Directorate of Intercultural Health of Pichincha.
Participatory observation was used to explore the uses and customs of Andean
medicine in indigenous and peasant communities.
Finally, the ethnographic experience showed that Andean medicine is not
opposed to institutional medicine as long as there is a mediating attitude of
maintaining a relationship between equals, which is not easy, since for this type
of relationship between equals to exist, the subjects with whom one interacts
must be considered as equals, which implies going beyond the colonizing
model that seems to be present at all times.
- FREDDY ENRIQUE SIMBAÑA PILLAJO
