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RESPUESTAS AL TRAUMA DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA

La conquista española del continente americano (siglo XVI) tuvo el impacto de un trauma social. Se constituyó en un encuentro/desencuentro de dos culturas bien diferentes que nunca antes se habían conocido. La cultura europea terminó imponiéndose a la cultura de la civilización andino-costeña-oriental, tal como la nombro. Los desencuentros provocaron diferentes respuestas de ambos lados durante la vigencia del sistema colonial monárquico-feudal y del capitalista-republicano occidentales. Paralelamente se mantuvo, hasta donde le ha sido posible a la población étnica, el sistema de reciprocidad, complementariedad y redistribución. Los restos actuales, que incluyen rezagos míticos y rituales, inciden todavía en la cultura hegemónica, a pesar de ser poco comprendidas. Lo central es que se mantienen una serie de agujeros y fallas producto del trauma inicial, alrededor de las cuales hubo diferentes rechazos y consentimientos, algunas sintomáticas. En este trabajo se analizan diferentes fuentes textuales etnohistóricas, antropológicas y psicoanalíticas, de tal manera de contrastar ambas culturas en el momento del contacto, y deducir los impases y efectos principales producidos. De esta manera se busca contribuir a un debate sobre el tema que ayude al conjunto social a manejar de mejor manera la actualidad del trauma de la conquista.

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RESPUESTAS AL TRAUMA DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA

  • DOI: 10.22533/at.ed.3672224059

  • Palavras-chave: Acontecimiento, civilizaciones, étnico, síntomas

  • Keywords: Event, civilizations, ethnic, symptoms

  • Abstract:

    The Spanish conquest of the Americas (sixteenth century) had the impact of a trauma. It was established in a meeting of two very different cultures than ever before been known. Imposing European culture ended overcoming culture eastern coastal Andean civilization, as I name it. Disagreements led to different responses from both sides during the term of the monarchist-feudal colonial system and the Western capitalist-republican. Parallel remained, as far as was possible ethnic population, the system of reciprocity, complementarity and redistribution. Current remains, which include mythical and ritual remnants still affect the hegemonic culture, despite being poorly understood. The point is that a number of holes and flaws product of the initial trauma, around which there were different responses, some remain symptomatic. In this work I analyze different ethno-historical, anthropological and psychoanalytical textual sources, so to contrast both cultures at the time of contact and deduce the impasses and main effects. Thus it seeks to contribute to a debate on the subject to help society as a whole to better manage today the trauma of conquest.

  • Número de páginas: 15

  • Juan de Althaus Guarderas
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