Propaganda política e sacralidade régia em Castela durante o século XIII
Durante a segunda metade do século XIII, mas precisamente entre os anos 1217-1284, os reinos de Castela e Leão foram palco de uma intensa disputa política interna opondo parte da aristocracia terratenete e monarquia. Durante este mesmo período, por iniciativa do próprio poder monárquico, uma intensa produção cultural teve início no reino, dando a luz a diversas obras de natureza jurídica, histórica e artística. No âmbito desta extensa profusão de óbras, um elemento discursivo recorrente em grande parte delas aponta para que o rei castelhano e as forças divinas e espirituais tivessem um vínculo único e especial. Será justamente esta participação da monarquia da esfera do sagrado que será objeto deste breve estudo.
Para compreender a função que este discurso possuia na sociedade medieval castelhano-leonesa, partiremos da hipótese de que tal sacralidade régia era parte de uma estratégia política de propaganda e reforço da auoridade, perpetrada tanto pelos monarcas conhecidos hoje como Fernando III (1217-1252) e Afonso X (1252-1284).
Propaganda política e sacralidade régia em Castela durante o século XIII
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DOI: 10.22533/at.ed.6262311075
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Palavras-chave: Realeza , propaganda política, Idade Média
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Keywords: Kingship, Political propaganda, Middle Ages
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Abstract:
During the second half of the 13th century, more precisely between the years 1217-1284, the kingdoms of Castile and León were the stage of an intense internal political dispute between part of the landed aristocracy and the monarchy. During this same period, at the initiative of the monarchy itself, an intense cultural production began in the kingdom, giving rise to various works of legal, historical, and artistic nature. Within this extensive profusion of works, a recurring discursive element in a large part of them points to the unique and special link between the Castilian king and the divine and spiritual forces. It is precisely this participation of the monarchy in the sphere of the sacred that will be the object of this brief study.
To understand the function that this discourse had in medieval Castilian-Leonese society, we will start from the hypothesis that such regal sacredness was part of a political strategy of propaganda and reinforcement of authority, perpetrated by the monarchs known today as Ferdinand III (1217-1252) and Alfonso X (1252-1284).
- Almir Marques de Souza Junior