O mito cosmogônico da Wicca em Starhawk: uma análise da narrativa de criação feita a partir do Sagrado Feminino
Este trabalho visa analisar o mito cosmogônico da religião wicca, presente na obra de Starhawk intitulada Dança Cósmica das Feiticeiras, o qual narra a criação do Cosmo a partir de um princípio feminino. O objetivo dessa análise é compreender como o divino feminino foi resgatado nessa narrativa contemporânea, a partir da releitura de mitos antigos em busca dos possíveis elementos femininos ditos “segregados” e “distorcidos” pelo patriarcado. A análise desse texto narrativo será realizada com base em obras de Joseph Campbell, Mircea Eliade, Rosalira Oliveira e Edward C. Whitmont. A partir dos dados analisados, pode-se constatar que o feminino foi “camuflado” ou retirado das narrativas de criação devido às questões sociais, especialmente de gênero, das épocas onde as mudanças de orientação para o divino ocorreram. Conclui-se que a atual busca do divino feminino reflete uma mudança de mentalidade na contemporaneidade e a necessidade de novas orientações para o sagrado. De modo que, a produção de sentido através dessa narrativa muda o capital simbólico que é dado à natureza, a si mesmo e a forma como as pessoas se auto compreendem como indivíduos em interação com o sagrado.
O mito cosmogônico da Wicca em Starhawk: uma análise da narrativa de criação feita a partir do Sagrado Feminino
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DOI: 10.22533/at.ed.1662315082
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Palavras-chave: Wicca, Sagrado Feminino, Cosmogonia.
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Keywords: Wicca, Sacred Feminine, Cosmogony.
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Abstract:
This work aims to analyze the cosmogonic myth of the Wiccan religion, present in Starhawk's book entitled “The Spiral Dance: A Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess”, which narrates the creation of the Cosmos from a feminine principle. This analysis intends to understand how the divine feminine was redeemed in this contemporary narrative, based on the rereading of ancient myths in search of female elements that was possibly “segregated” and “distorted” by patriarchy. The analysis of this narrative text will be based on works of Joseph Campbell, Mircea Eliade, Rosalira Oliveira and Edward C. Whitmont. Based on the data analyzed, it can be seen that the feminine was “camouflaged” or removed from genesis narratives due to social issues, especially gender ones, happened at those times when orientation towards the divine has changed. It is concluded that the current demand for the divine feminine reflects a change of mentality in contemporary times and the need for new guidelines for the sacred. So, the sense created through this narrative changes the people symbolic concept of nature, also changes the meaning that is given to him/herself as individuals and the way people understand themselves in interaction with the divine.
- Lidia Maria da Costa Valle
