O INDIVÍDUO E A ÂNSIA DE SER SI MESMO. KIEKEGAARD E OS ESTÁGIOS ESTÉTICO, ÉTICO E RELIGIOSO.
O presente artigo é um trabalho realizado com intuito de colocar o Filósofo Søren Aabye Kierkegaard como aquele pensador que andou na contramão da filosofia entendida como existencial, onde na sua gênese de interpretação não há um “socorro”, uma esperança. Como diz Sartre “a existência precede a essência”, ou seja, o singular, o que se interessa, é aquilo que se dá a partir do momento que escolho. Neste sentido, Kierkegaard deixa de ser existencial quando cria um “quarto estágio”, quando apresenta um conforto, uma saída, desse modo, contraria a filosofia existencial já que “eu sou, eu existo” se dá somente quando escolho e quando assumo que o itinerário da vida se constrói sem fatos, sem consumação, sem possiblidades ou qualquer socorro que acalenta ou acalma.
O INDIVÍDUO E A ÂNSIA DE SER SI MESMO. KIEKEGAARD E OS ESTÁGIOS ESTÉTICO, ÉTICO E RELIGIOSO.
-
DOI: 10.22533/at.ed.3022118057
-
Palavras-chave: Kiekegaard, ético, estético, religioso, existencialismo.
-
Keywords: Kiekegaard, ethical, aesthetic, religious, existentialism.
-
Abstract:
The present article is a work carried out with the intention of placing the philosopher søren aabye kierkegaard as that thinker who went against the philosophy understood as existential, where in his genesis of interpretation there is no “help”, a hope. as sartre says “existence precedes essence”, that is, the singular, what interests us, is what happens from the moment i choose. in this sense, kierkegaard ceases to be existential when he creates a “fourth stage”, when he presents a comfort, a way out, in this way, it contradicts the existential philosophy since “i am, i exist” occurs only when i choose and when i assume that the life's itinerary is built without facts, without consummation, without possibilities or any help that soothes or calms.
-
Número de páginas: 13
- Danilo Leal de Souza
- UILSON MELO BARBOSA MONTEIRO