MITOS PÓS-MODERNOS NOS DISCURSOS SOBRE RESSIGNIFICAÇÃO CULTURAL: O CASO DO JONGO CIGANO
Jongo se caracteriza por ser uma manifestação cultural, constituída por dança afro-brasileira, primitiva, de intenção religiosa, que é praticada em roda, com percussão de tambores e músicas. Tende-se a criar uma versão romântica da realidade sobre o jongo, de que “tudo pode”, “tudo é legítimo” dentro da perspectiva dos discursos da ressignificação da cultura. O objetivo deste estudo foi apresentar algumas questões e reflexões, de uma pesquisa muito mais ampla (ROMANO, 2020a; ROMANO, 2020b), sobre os processos de apropriação cultural indevida da cultura dos povos ciganos, empreendidos pelo show “Jongo Cigano” do Grupo Cultural Jongo da Serrinha, dentro da perspectiva de indústria cultural da Escola de Frankfurt. Além de também responder críticas feitas às minhas publicações anteriores. Concluo que a maioria das pesquisas sobre “Jongo” e “Jongo da Serrinha” acenam para um caráter de ressignificação cultural, nesse sentido. Não há, no entanto, nenhuma pesquisa que se dedique a compreender e aprofundar uma discussão sobre o “Jongo Cigano”. A pouca ou falta de vivência, por parte da maioria dos pesquisadores, junto aos grupos, comunidades jongueiras, suas práticas culturais, demandas e conflitos, os impede de enxergar diversas nuances do universo jongueiro que precisam ser, urgentemente, problematizadas.
MITOS PÓS-MODERNOS NOS DISCURSOS SOBRE RESSIGNIFICAÇÃO CULTURAL: O CASO DO JONGO CIGANO
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DOI: 10.22533/at.ed.9592106016
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Palavras-chave: Jongo; Jongo da Serrinha; Jongo Cigano.
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Keywords: Jongo; Jongo da Serrinha; Gypsy Jongo.
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Abstract:
Jongo is characterized for being a cultural manifestation, constituted by Afro-Brazilian dance, primitive, of religious intention, that is practiced in circle, with percussion of drums and music. There is a tendency to create a romantic version of the reality about jongo, that “everything can”, “everything is legitimate” within the perspective of the re-signification of culture. The objective of this study was to present some questions and reflections, from a much broader research (ROMANO, 2020a; ROMANO, 2020b), on the processes of cultural misappropriation of the culture of Roma people, undertaken by the show “Jongo Cigano” by Grupo Cultural Jongo da Serrinha, within the cultural industry perspective of the Frankfurt School. In addition to responding to criticisms made of my previous publications. I conclude that most research on “Jongo” and “Jongo da Serrinha” points to a character of cultural resignification, in this sense. However, there is no research that is dedicated to understanding and deepening a discussion about “Jongo Cigano”. The little or lack of experience on the part of most researchers, together with groups, jongueiras communities, their cultural practices, demands and conflicts, prevents them from seeing different nuances of the jongueiro universe that urgently need to be problematized.
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Número de páginas: 15
- Rafael Romano
