Memória, História e Ancestralidade no romance Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves
Este artigo tem por objetivo analisar
como as categorias da memória, história e da
ancestralidade negro-africana são agenciadas
na obra Um defeito de cor, de Ana Maria
Gonçalves (2014). No enfrentamento das
narrativas oficiais contidas na historiografia
brasileira, as vivências de uma ex-escravizadaa
de nome Kehinde produzem fortes tensões
sobre os sistemas de representação que
sempre buscaram homogeneizar e uniformizar
os cenários nacionais, além de produzir
apagamentos e silenciamentos nas vozes
que ecoariam no pano de fundo do projeto
de construção de uma nação. Na obra, a
memória e a história que surgem entrelaçadas
à perspectiva da ancestralidade negroafricana
durante o percurso da personagemprotagonista,
apresentam novos elementos
que desestabilizam o discurso nacional
hegemônico que sempre se posicionou como
um todo coerente e coeso. O retorno às raízes
africanas possibilitam a produção de memórias
que foram silenciadas durante o curso histórico
e que ganham outras versões a partir das
fraturas produzidas pelo discurso diaspórico
de Kehinde, de modo a romper com o silêncio
secular de suas vivências. Dessa forma, para
fins de construção dos nossos argumentos,
utilizaremos como referenciais teóricos:
Benjamin (1987), Pollak (1989), Bhabha (1998),
Hall (2002), Oliveira (2007), entre outros.
Memória, História e Ancestralidade no romance Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves
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DOI: 10.22533/at.ed.18820280218
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Palavras-chave: Literatura negra. Memória. História.Ancestralidade.
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Keywords: Black literature. Memory. Story. Ancestry.
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Abstract:
This article aims to analyze how the categories of black African memory,
history and ancestry are broached in Ana Maria Gonçalves’s, Um defeito de cor (2014).In
confronting the official narratives contained in Brazilian historiography, the experiences
of an ex-slave girl named Kehinde produce strong tensions over representation systems
that have always sought to homogenize and standardize national scenarios, as well as
to erase and silence the voices that would echo in the cloth. of nation building project.
In the work, the memory and history that emerge intertwined with the perspective of
black African ancestry during the protagonist character’s path, present new elements
that destabilize the hegemonic national discourse that has always positioned itself
as a coherent and cohesive whole. The return to African roots makes possible the
production of memories that were silenced during the historical course and that gain
other versions from the fractures produced by Kehinde’s diasporic discourse, in order to
break with the secular silence of their experiences. Thus, for the purpose of constructing
our arguments, we will use as theoretical references: Benjamin (1987), Pollak (1989),
Bhabha (1998), Hall (2002), Oliveira (2007), among others.
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Número de páginas: 17
- Cristian Souza de Sales
- RAMON ROCHA RIBEIRO
