“LAVOURA ARCAICA”, “DOIS IRMÃOS” E A ANTROPOFAGIA DO MITO
Este trabalho tem como objetivo desenvolver uma análise comparatista entre duas obras consideradas clássicos da literatura brasileira, “Dois irmãos” (2000), de Milton Hatoum, e “Lavoura arcaica” (1975), de Raduan Nassar. Todo o raciocínio do trabalho parte da hipótese de que ambas as obras são fundamentadas, alimentadas e geradas por mitos bíblicos, segundo as considerações acerca da antropofagia de Oswald de Andrade em seu “Manifesto antropófago” (1928). Além disso, elas também apresentam afinidade em seu enredo, como a herança árabe e libanesa, a representação da casa e a própria proximidade entre os autores. A análise segue uma abordagem qualitativa (FONTELLES et al, 2009) e se pauta, principalmente, nos estudos da literatura comparada, propostos pelas professoras Leyla Perrone-Moisés (1990; 1998) e Tânia Carvalhal (2006), para pensar não somente nas semelhanças e diferenças dos romances, mas também na relação dos autores com suas obras e entre si. Assim, aqui são abordados as aproximações e os distanciamentos do lócus e do bios dos autores, das obras e dos autores em suas obras.
“LAVOURA ARCAICA”, “DOIS IRMÃOS” E A ANTROPOFAGIA DO MITO
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DOI: 10.22533/at.ed.1392205098
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Palavras-chave: Literatura comparada. Dois irmãos. Lavoura arcaica. Antropofagia. Literatura brasileira.
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Keywords: Comparative literature. Dois irmãos. Lavoura arcaica. Anthropophagia. Brazilian literature.
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Abstract:
This work aims to develop a comparative analysis on two pieces considered classics in the Brazilian literature, “Dois irmãos” (2000), from Milton Hatoum, and “Lavoura arcaica” (1975), from Raduan Nassar. The research starts from the hypothesis that both works are based on biblical myths, following the considerations of Oswald de Andrade about anthropophagia in his “Manifesto Antropófago” (1928). Besides, they also present affinity in their plot, as the Arabian and Lebanese heritage, the house representation and some proximity between the authors. The analysis is guided by a qualitative approach (FONTELLES et al, 2009), but, mostly, on the studies on comparative literature, and on the propositions of the professors Leyla Perrone-Moisés (1990; 1998) and Tânia Carvalhal (2006), to think not only about the similarities and differences of the novels, but also about the authors’ relation with their Works and between themselves. This way, this article portrays the closeness and distance of the lócus and bios of the authors, of their works and of the authors in their works.
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Número de páginas: 14
- Nicole Maciel de Souza
