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INTOLERÂNCIA RELIGIOSA: UM ESTUDO SOBRE A UTILIZAÇÃO POLÊMICA DA AYAHUASCA, CHÁ XAMÂNICO MILENAR, NOS RITUAIS DAIMISTAS

A presente comunicação propõe, investigar e a analisar a religião do Santo Daime, Religião da Floresta, fundada em 1930, pelo maranhense Raimundo Irineu Serra até o seu desenvolvimento atual. Abordar-se-á as diferentes concepções das visões das vertentes daimistas, que surgiam após a morte do Mestre Irineu, passando assim, a gerar tensões e intolerância interna. De maneira singular, a religião daimista emprega nos rituais, a Ayahuasca, um chá de origem xamânica, rebatizado pelo fundador como Daime, que é o gerador de outras discussões, fora da igreja daimista. O fato é que a Ayahuasca é considerada uma substância alucinógena do grupo das drogas. Por esse motivo, surgiram inúmeras intolerâncias, no país e no exterior. O texto procura apontar os avanços na compreensão da doutrina, oferecer boa convivência com a pluralidade religiosa e sugere a disciplina introdução à educação para a interculturalidade, como facilitadora na compreensão da importância da cultura oral. Assim sendo, tem-se a convicção de que o texto ajudará no diálogo inter-religioso, e fortalecerá o sagrado direito de divergir. A comunicação foi construída a partir da pesquisa documental em livros de autores renomados, artigos e sites oficiais das vertentes disponíveis sobre o tema.

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INTOLERÂNCIA RELIGIOSA: UM ESTUDO SOBRE A UTILIZAÇÃO POLÊMICA DA AYAHUASCA, CHÁ XAMÂNICO MILENAR, NOS RITUAIS DAIMISTAS

  • DOI: 10.22533/at.ed.5742206121

  • Palavras-chave: Intolerância. Ayahuasca. Mestre Irineu. Daime. Sebastião.

  • Keywords: Intolerance. Ayahuasca. Mestre Irineu. Daime. Sebastião.

  • Abstract:

    This communication proposes, investigating and analyzing the Santo Daime religion, Religion da Florets, founded in 1930, by maranhence Raimundo Irineu Serra until its current development. We will approach the different conceptions of the views of the daimistic strands, which arose after the death of Master Irineu, thus starting to generate tensions and internal intolerance. In a unique way, the Daimist religion uses Ayahuasca in its rituals, a tea of shamanic origin, renamed by the founder as Daime, who is the generator of other discussions, outside the Daimist church. The fact is that Ayahuasca is considered a hallucinogenic substance in the group of drugs. For this reason, numerous intolerances have arisen, at home and abroad. The text seeks to point out the advances in the understanding of the doctrine, offer good coexistence with religious plurality and suggests the discipline introduction to education for interculturality, as a facilitator in the understanding of the importance of oral culture. Therefore, there is a conviction that the text will help in interreligious dialogue, and will strengthen the sacred right to diverge. The communication was built from documentary research in books by renowned authors, articles and official websites on the available strands on the topic.

  • Ronaldo Emiliano de Miranda
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