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Imagens Sacras Emparedadas – Materialidade da devoção caiçara São Sebastião Litoral norte do Estado de São Paulo

A cidade de São Sebastião foi elevada à categoria de vila em 1636, nas primeiras décadas do século XVII. Ela mantém tradições religiosas, patrimônio material edificado e imagens sacras, testemunhando a fé e devoção caiçara. A cidade possui um Museu de Arte Sacra, que está localizado na Capela de São Gonçalo, um exemplar do século XVII na área central da cidade. Esta construção é considerada patrimônio arquitetônico de São Paulo, tendo sido construída com alvenaria de pedra e barro.

Embora o acervo do museu tenha origem paroquial, as imagens religiosas são importantes no cotidiano das famílias locais. As imagens sagradas são objetos de devoção que vão além de seu propósito principal, participando da vida da comunidade caiçara e afetando todos. A história das caiçaras está baseada nas práticas religiosas cotidianas, tornando o sagrado vívido e real, permitindo a conexão entre o material e o espiritual. Por meio dessas práticas, as crenças do povo caiçara se tornam visíveis e tangíveis.

O objetivo deste texto é destacar o trabalho de restauração realizado em 2000, que envolveu quatro imagens sagradas encontradas na restauração da Matriz. Durante nas obras de restauro, diversos fragmentos foram encontrados dentro de umas denominadas assim santos emparedados.   As peças foram embaladas cuidadosamente e armazenadas na reserva técnica do museu após serem encontradas. Entre as imagens restauradas, estão: Nossa Senhora com o Menino, modelada em cerâmica, dourada e policromada; o Bispo, também modelado em cerâmica, dourado e policromado; Santo Antônio, encontrado com 70% da volumetria íntegra; e Cristo, que estava fragmentado em cerca de 100 partes, correspondentes a pelo menos 70% da peça íntegra.

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Imagens Sacras Emparedadas – Materialidade da devoção caiçara São Sebastião Litoral norte do Estado de São Paulo

  • DOI: 10.22533/at.ed.0942322064

  • Palavras-chave: Materialidade, Imagens Sacras, devoção aos santos

  • Keywords: Materiality, Sacred Images, devotion to saints

  • Abstract:

    The city of São Sebastião was elevated to the category of village in 1636, in the first decades of the 17th century. It maintains religious traditions, built material heritage and sacred images, testifying to the caiçara faith and devotion. The city has a Museum of Sacred Art, which is located in the Capela de São Gonçalo, a 17th-century example in the central area of ​​the city. This construction is considered architectural heritage of São Paulo, having been built with stone and clay masonry.

    Although the museum's collection has parish origins, religious images are important in the daily lives of local families. The sacred images are objects of devotion that go beyond their main purpose, participating in the life of the caiçara community and affecting everyone. The history of the caiçaras is based on everyday religious practices, making the sacred vivid and real, allowing the connection between the material and the spiritual. Through these practices, the beliefs of the caiçara people become visible and tangible.

    The purpose of this text is to highlight the restoration work carried out in 2000, which involved four sacred images found in the restoration of the Mother Church. During the restoration works, several fragments were found inside a so-called walled saints. The pieces were carefully packed and stored in the museum's technical reserve after they were found. Among the restored images are: Our Lady with Child, modeled in ceramic, gilded and polychrome; the Bishop, also modeled in ceramics, gilded and polychrome; Santo Antônio, found with 70% of the entire volumetry; and Christ, which was fragmented into about 100 parts, corresponding to at least 70% of the complete piece.

  • ROSANGELA DIAS DA RESSURREIÇÃO
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