Artigo - Atena Editora

Artigo

Baixe agora

Livros
capa do ebook Ilê Oju Odé: políticas de resistência e territorialidades no candomblé de Goiás

Ilê Oju Odé: políticas de resistência e territorialidades no candomblé de Goiás

Este trabalho se desenvolve junto ao

terreiro de candomblé Ilê Oju Odé situado em

Aparecida de Goiânia-Goiás e nos espaços de

atuação deste terreiro, através do Afoxé Omo

Odé e da organização do Fórum Goiano de

Religiões de Matriz Africana. O Fórum e o Afoxé

vêm se constituindo como organização política

e se destacando no sentido de apresentar

o candomblé para a sociedade goiana e

reivindicar seu espaço nela. Concluímos, a

partir da experiência no terreiro pesquisado, que

o candomblé se constitui como conhecimento

alternativo à matriz do pensamento colonial,

ou utilizando o conceito de Walsh (2013)

como exemplo de uma “pedagogia decolonial”.

Talvez possamos dizer que o Fórum e o Afoxé

possibilitam aos membros dos terreiros lerem

o mundo a partir de si, dos seus valores e

proporem algo.

Ler mais

Ilê Oju Odé: políticas de resistência e territorialidades no candomblé de Goiás

  • DOI: 10.22533/at.ed.59419230814

  • Palavras-chave: Candomblé. Crítica decolonial. Prática de descolonização.

  • Keywords: Candomblé. Decolonial criticism. Decolonization practice.

  • Abstract:

    This work is carried out by the

    candomblé Ilê Oju Odé terreiro (cult-house),

    located at Machado de Assis Street, 37th,

    neighborhood Cidade Satélite São Luís,

    Aparecida de Goiânia-Goiás, and in the spaces

    where this terreiro (cult-house) operates

    through Afoxé Omo Odé and the organization of

    the Goian Forum of Religions of African Matrix.

    The Forum and Afoxé have been establishing

    themselves as a political organization and

    have stood out in order to present candomblé

    for the society of Goiás and to claim its space

    in it. We can affirm, from the experience in the

    terreiro (cult-house) surveyed, that candomblé

    constitutes as alternative knowledge to the

    matrix of colonial thought, or using the concept

    of Walsh (2013) as an example of a "decolonial

    pedagogy". Perhaps we can say that the Forum

    and the Afoxé allow the members of the terreiros

    (cult-houses) to read the world from themselves,

    their values and propose something.

  • Número de páginas: 15

  • Victor Hugo Basilio Nunes
Fale conosco Whatsapp