IDENTIDADE PESSOAL EM PAUL RICOEUR: A HERMENÊUTICA DO SI E A DIALÉTICA IDEM-IPSE
O presente trabalho tem por objetivo apresentar a identidade pessoal em Paul Ricoeur por meio da narrativa baseada na hermenêutica do si a partir da dialética entre mesmidade e ipseidade. Ricoeur estabelece a relação entre identidade pessoal e identidade narrativa, em que a identidade é formada a partir da narrativa, quando o personagem narra suas experiências e histórias de vida. Na obra O si-mesmo como outro são expostas várias questões que justificam a relação do sujeito com a narrativa: Quem fala? Quem atua? Quem se narra? Quem é o sujeito moral da imputação?. Assim, a hermenêutica do si se dá pela dialética entre ipseidade (ipse) e mesmidade (idem). Ocorre um jogo entre mudanças e diferenças que permanecem ao longo do tempo, constituindo a história de cada sujeito. Nesse sentido, Ricoeur descreve o caráter e a promessa como dois modelos de permanência no tempo. O caráter são disposições cristalizadas ao longo do tempo, disposições duradouras temporárias. Já a promessa designa um ato de responsabilidade do sujeito consigo mesmo e com o outro, envolvendo uma questão ética. Pela alteridade, a promessa permanece ao longo do tempo e deverá ser cumprida, independentemente das mudanças que ocorrem com o sujeito.
IDENTIDADE PESSOAL EM PAUL RICOEUR: A HERMENÊUTICA DO SI E A DIALÉTICA IDEM-IPSE
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DOI: 10.22533/at.ed.62120190311
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Palavras-chave: Narrativa. Mesmidade. Ipseidade. Caráter. Promessa.
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Keywords: Narrative. Sameness. Ipseity. Character. Promise
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Abstract:
This paper aims to present the personal identity in Paul Ricoeur through the narrative based on hermeneutics of the self from the dialectic between sameness and ipseity. Ricoeur establishes the relationship between personal identity and narrative identity, in which identity is formed from the narrative, when the character narrates his experiences and life stories. In his Oneself as Another are exposed several questions that justify the relationship of the subject with the narrative: Who speaks? Who acts? Who is told? Who is the moral subject of imputation? Thus, the hermeneutics of the self occurs through the dialectic between ipseity (ipse) and sameness (idem). There is a game between changes and differences that remain over time, constituting the history of each subject. In this sense, Ricoeur describes character and promise as two models of permanence in time. Character is crystallized dispositions over time, temporary lasting dispositions. The promise designates an act of responsibility of the subject with himself and the other, involving an ethical issue. By otherness, the promise remains over time and must be fulfilled, regardless of the changes that occur with the subject.
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Número de páginas: 13
- Janessa Pagnussat
