FAVELA E ONG – PRÁTICAS PARA ALÉM DO MEDO E DA ESPERANÇA
Este texto tem como objetivo
problematizar a inserção das ONGs em favelas
do Rio de Janeiro através dos discursos do
medo e da esperança. A produção do discurso
do medo é entendida como produção de
impotência, associada a sua “contra-face”,
a esperança. Para tanto buscamos escapar
das análises binárias que circunscrevem as
práticas de ONGs em lugares cristalizados, de
boas ou de más práticas. Para isso, buscamos
fazer uma análise crítica genealógica de suas
práticas, a partir de experiências concretas,
com o propósito de fazer vazar outros modos de
operar. Nas práticas cotidianas desta atuação,
questionamos o modo de atuar, a partir dos
discursos/práticas do medo e da esperança,
que provocam a manutenção neoliberal da
“pobreza” como lócus de assujeitamento, tanto
para as comunidades quanto para o lugar
determinado para a atuação das ONGs. O link
que é feito nessas práticas entre comunidade,
pobreza e assujeitamento é analisado com
auxilio de ferramentas teóricas advindas de
Michel Foucault, Deleuze, Espinoza, Nietsche,
dentre outros, que nos possibilitam questionar:
que movimentos de vida estamos produzindo?
Contra as práticas homogeneizantes e
controladoras, apostamos em uma ética
enquanto Ethos, ação, movimento, e não uma
representação de valores pré-estabelecidos.
Assim, apostamos que nosso modo de intervir,
ver e estar no campo, deve ser analisado e
questionado cotidianamente quanto a seus
efeitos, indagando seus agenciamentos nos
modos de subjetivação contemporâneos e
pensando como direção metodológica uma
conduta ética criada no caminhar e nos
encontros produzidos no cotidiano de trabalho
com os sujeitos envolvidos.
FAVELA E ONG – PRÁTICAS PARA ALÉM DO MEDO E DA ESPERANÇA
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DOI: 10.22533/at.ed.8361907109
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Palavras-chave: Medo; Esperança; Subjetividade; Favela; ONG
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Keywords: Fear; Hope; Subjectivity; Slum; NGOs
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Abstract:
This text aims to problematize the
insertion of NGOs in slums of Rio de Janeiro
through the discourses of fear and hope. The
production of the discourse of fear is understood
as the production of impotence, associated
with its “counter-face”, the hope. Therefore we
seek to escape from the binary analyzes that
circumscribe the practices of NGOs in crystallized
places of good or bad practices. For that, we
seek to make a genealogical critical analysis of
its practices, based on concrete experiences,
with the purpose of making other modes of operation leak. In the day-to-day practices
of this activity, we question the way of acting, from the discourses/practices of fear and
hope that provoke the neoliberal maintenance of “poverty” as a locus of subjection, both
for the communities and for the place determined for the activities of NGOs. The link
that is made in these practices between community, poverty and subjection is analyzed
with the help of theoretical tools coming from Michel Foucault, Deleuze, Espinoza,
Nietsche, among others, that allow us to question: what movements of life are we
producing? Against the homogenizing and controlling practices we bet on an ethics as
Ethos, action, movement, and not a representation of pre-established values. Thus,
we bet that our way of intervening, seeing and being in the field must be analyzed and
questioned daily about its effects, inquiring its agency in the contemporary modes of
subjectivation and thinking as methodological direction an ethical conduct created in
the walk and encounters produced in the work with the subjects involved.
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Número de páginas: 15
- Renata Tavares da Silva Guimarães
