No Brasil, o percurso de uma

livre escolha religiosa tem contribuído para a

descontinuidade de uma identidade unicamente

herdada. Ao sujeito religioso, restou-lhe assumir

o papel de protagonista da sua própria história,

inserindo-se em uma trajetória de identificação

a partir das referências que dão sentido a

construção de suas crenças. Nesse contexto,

surge à figura do peregrino – o sujeito da vivência

pessoal, o construtor da própria narrativa de

vida – aquele que busca se identificar com os

processos e os sentidos de transmissão religiosa.

Pretende-se, neste resumo, discutir acerca

dos processos de construção identitária de um

peregrino religioso, amparando-se no teóricoconceitual

que versa sobre identidades e sua

articulação à luz das chamadas “identidades em

crises”, isto é, propõe-se estudar a peregrinação

como um quadro referencial de mudança

identitária no mundo social. Não obstante, este

trabalho busca esclarecer alguns elementos

constitutivos da identidade de um peregrino

religioso, quiçá, estabelecer um elo entre o

deslocamento dos peregrinos e a perspectiva

da (re) configuração de suas identidades no bojo

da filiação religiosa. Além disso, este trabalho

permitirá o entendimento quanto ao sentido

de pertencimento daquilo que é construído e/

ou desconstruído no universo religioso durante

o processo de peregrinação. Para tanto, foram

consultadas, obras de autores representantes

da religião, da teoria das identidades e do

peregrino para justificar a escolha pela temática

aqui proposta, bem como embasá-la e discuti-la

de acordo com o pensamento social.