Celebrar para vencer: religiosidade no futebol
Este trabalho consiste numa
análise comparativa de dois fenômenos
pretensamente religiosos. A suposição recai,
precisamente, por se tratar de duas partidas
de futebol, tradicionalmente visualizadas
enquanto manifestações culturais e/ou sociais,
antes de serem tratadas como uma religião
em si. No entanto, por meio do trabalho do
historiador Hilário Franco Júnior, podemos
observar aspectos concernentes ao ambiente
típico religioso no futebol: a devoção clubística;
a presença de heróis (jogadores, que por
vezes são confundidos com deuses); os
templos sagrados (estádios de futebol); os
fiéis (massa de torcedores); superstições; e o
êxtase experimento no ritual sagrado. Deste
modo, realizamos duas observações in loco de
partidas do esporte mais popular do planeta.
Ambas foram disputadas pelo Campeonato
Brasileiro de Futebol, em 2016. Uma válida
pela série A – elite do futebol –, jogo entre
Corinthians e Flamengo, e outra pela série B,
torneio de acesso ao primeiro citado, Londrina
E. C. versus Sampaio Corrêa. Notamos que há
uma certa discrepância, a priori notável, tanto
em relação às dimensões sociais dos clubes
em questão, como também aos seus “fiéis”
seguidores.
Celebrar para vencer: religiosidade no futebol
-
DOI: 10.22533/at.ed.86619070614
-
Palavras-chave: Futebol. Celebração. Sport Clube Corinthians Paulista. Londrina Esporte Clube.
-
Keywords: Football. Celebration. Sport Club Corinthians Paulista. Sport Club Londrina.
-
Abstract:
This work consists of a comparative
analysis of two supposedly religious phenomena.
The supposition is precisely because they are
two football matches, traditionally visualized
as cultural and/or social manifestations, before
being treated as a religion in itself. However,
through the work of the historian Hilário Franco
Júnior, we can observe aspects concerning the
typical religious environment in football: club
devotion; the presence of heroes (players, who
are sometimes confused with gods); the sacred
temples (soccer stadiums); the faithful (mass of
fans); superstitions; and the ecstasy experienced
in the sacred ritual. In this way, we make two
observations in loco of matches of the most
popular sport of the planet. Both were contested
by the Brazilian Football Championship in
2016. One valid for the A series - elite football
-, a game between Corinthians and Flamengo,
and another for the B series, a tournament to
access the first one, Londrina E. C. versus
Sampaio Corrêa. We note that there is a certain
discrepancy, a priori remarkable, both in relation
to the social dimensions of the clubs in question,
Teologia das Religiões 2 Capítulo 14 141
but also to their “faithful” followers.
-
Número de páginas: 15
- Osvaldo Fiorato Junior
