BRUXA E ADÚLTERA (A GLORIOSA FAMÍLIA (1997), DO ANGOLANO PEPETELA)
O objeto do estudo é apresentar a
trajetória da bela e rebelde Matilde Van Dum,
infratora das normas sociais impostas à mulher
no século XVII. Nomeada como bruxa, por ser
capaz de ter visões e fazer profecias, a católica
casou-se grávida com um calvinista e cometeu
adultério na sacristia de uma igreja. A análise do
comportamento ousado e erotizado, de Matilde,
uma das filhas do clã Van Dum, do romance
A gloriosa família (1997), de Pepetela, que
aborda os sete anos (1641-1648) da presença
dos holandeses calvinistas em Luanda (Angola)
e adjacências, para organizar o tráfico de
escravizados para as lavouras de cana-deaçúcar, no nordeste do Brasil, será baseado
nas reflexões sobre o erotismo e a religião, de
Bataille, e sobre o interdito e a transgressão, de
Foucault.
BRUXA E ADÚLTERA (A GLORIOSA FAMÍLIA (1997), DO ANGOLANO PEPETELA)
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DOI: 10.22533/at.ed.91919050220
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Palavras-chave: Literatura angolana, Pepetela, A gloriosa família, transgressão, mulher.
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Keywords: Angolan literature, Pepetela, The Glorious Family, transgression, woman.
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Abstract:
The object of the study is to present
the trajectory of the beautiful and rebellious
Matilde Van Dum, who violated social norms
imposed on women in the seventeenth century.
Named a witch, being able to have visions and
make prophecies, the catholic woman married
pregnant with a Calvinist and committed adultery
in the sacristy of a church. The analysis of the
daring behavior of Matilde, one of the daughters
of the Van Dum clan, from Pepetela’s novel The
Glorious Family (1997), which addresses the
seven years (1641-1648) of the calvinist dutch
presence in Luanda and surrounding areas, to
organize the trafficking of slaves to sugarcane
plantations in northeastern Brazil, will be based
on reflections on Bataille’s eroticism and religion,
and on Foucault’s interdict and transgression.
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Número de páginas: 15
- Denise Rocha
