ARTE, TRABALHO E FORMAÇÃO HUMANA: ASPECTOS ONTOLÓGICOS
O presente trabalho tem por objetivo compreender o que é a arte e qual a sua relação com o trabalho humano. Neste sentido, o problema desta pesquisa pode ser traduzido na seguinte questão: quais as implicações dos objetos artísticos para formação humana? Para responder tal interrogação, este estudo tem como referencial teórico Ferreira (2010), Assumpção (2014), Santos (2017) e Ávila (2018). Tais autores dialogam com a obra lukacsiana, principal referência para este trabalho. No que diz respeito aos aspectos metodológicos, trata-se de uma pesquisa bibliográfica, exploratória, qualitativa, que se ampara na perspectiva histórico cultural, que por meio do materialismo histórico dialético busca compreender, igualmente, a aparência do fenômeno e sua essência. Assim, a partir dos estudos sobre a relação do homem com o trabalho, chegou-se ao entendimento que o homem complexificou sua atividade do trabalho a tal ponto de se tornar uma atividade essencialmente estética, denominada de arte.
ARTE, TRABALHO E FORMAÇÃO HUMANA: ASPECTOS ONTOLÓGICOS
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DOI: https://doi.org/10.22533/at.ed.35421090721
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Palavras-chave: Arte. Trabalho. Formação Humana.
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Keywords: Art. Work. Human Formation.
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Abstract:
The present work aims to understand what art is and its relation to human work. In this sense, the problem of this research can be translated into the following question: what are the implications of artistic objects for human formation? To answer this question, this study has the theoretical framework of Ferreira (2010), Assumpção (2014), Santos (2017) and Ávila (2018). Such authors dialogue with the Lukacsian theory, the main reference for this work. As for the methodological aspects, it is a bibliographical, exploratory, qualitative research, based on the historical cultural perspective, which through dialectical historical materialism seeks to understand, equally, the appearance of the phenomenon and its essence. Thus, from studies on the relationship of man with work, it was understood that man has complexed his activity to the point of becoming an essentially aesthetic activity, called art.
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Número de páginas: 15
- Regiane de Ávila Chagas
- Karina Gil Montefusco dos Santos