ANA PAULA VALADÃO: POLÊMICAS MIDIÁTICAS NA RELAÇÃO ENTRE RELIGIÃO E GÊNERO
A postura da cantora gospel Ana
Paula Valadão, líder do Ministério Diante do Trono
nos permite analisar três episódios distintos
que tiveram grande repercussão midiática nos
anos de 2010 e 2016, respectivamente: seu
testemunho em um Congresso sobre como
recebeu ordem divina para comprar uma bota
píton caríssima; a postagem no Twitter sobre à
vice Primeira Dama Marcela Temer e crítica a
campanha publicitária do Dia dos Namorados
da loja de departamentos C&A. Sua fala tem
muita repercussão nas mídias, ficando várias
vezes entre os trending topics do Twitter, devido
ao seu posicionamento tradicional em relação a
temas como religião, gênero, mídia e consumo.
Objetiva-se com esse estudo traçar um debate
sobre a inserção de algumas denominações
evangélicas nas diversas mídias como forma de
atrair maior número de fiéis e as conseqüências
nem sempre favoráveis que publicações em
meios de comunicação acarretam. Faremos uma
pesquisa qualitativa através de levantamento
bibliográfico digital. Utilizaremos como
referencial teórico autores que versam sobre a
inserção de religiões evangélicas na indústria
midiática, tais como CAMPOS (1997, 2008),
MARIANO (1999, 2005), FRESTON (2010),
GIUMBELLI (2013), BERGER (1985) nos
demonstra que o processo de secularização em
nada impossibilitou que a sociedade conserve
suas concepções religiosas avivadas. A partir
desse corpus, as conclusões alcançadas
apontam para os processos singulares que a
modernidade produz, tais como a mídia agora,
partícipe do ritual religioso, desempenhando a
função de chamariz para novos fiéis, bem como
manutenção dos que já a seguem, construindo
uma peculiar relação entre religião tradicional e
redes sociais.
ANA PAULA VALADÃO: POLÊMICAS MIDIÁTICAS NA RELAÇÃO ENTRE RELIGIÃO E GÊNERO
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DOI: 10.22533/at.ed.86619070611
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Palavras-chave: Ana Paula Valadão; Mídia; Religião; Gênero.
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Keywords: Ana Paula Valadão; Media; Religion; Gender.
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Abstract:
The posture of the gospel Singer
Ana Paula Valadão, lider of the Ministry Diante
do Trono allows us to analyze three distinct
episodes that had a big media repercussion
in the years 2010 and 2016 respectively:
her testimony on a congress about how she
received a divine order to by a really expensive
phyton boot; the post on Twitter about vice First Lady Marcela Temer and criticism of
the Valentine`s Day advertising campaign at the C&A department store. Her speech
has a lot of repercussion in the media, being several times between the trending topics
of Twitter, due to its traditional positioning in relation to subjects like religion, gender,
media and consumption. The objective of this study is to draw a debate on the insertion
of some evangelical denominations in the many types of media as a way of attracting
more believers and the not always favorable consequences that media publications
brings. We will do a qualitative research through a digital bibliographical survey. We will
use as theoretical reference authors that deal with the insertion of evangelical survey.
We will use as theoretical reference authors that deal with the insertion of evangelical
religions in the media industry, such as CAMPOS ( 1997, 2008), MARIANO (1999,
2005), FRESTON ( 2010), GIUMBELLI (2013), BERGER (1985) they shows us
that the process of secularization has not prevented society at all from keeping its
religious conceptions alive. From this corpus, the conclusions reached point to the
unique processes that modernity produces, such as the media now, join in the religious
ritual, playing the role of decoy for new believers as well as maintenance of those who
already follow it, building a peculiar relationship between traditional religion and social
networks.
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Número de páginas: 15
- Miriã Joyce de Souza Sales
