Agressividade e Crueldade em Nietzsche
No presente trabalho, pretendemos realizar uma investigação do papel dos instintos de crueldade e de agressividade na filosofia de Nietzsche de como eles foram canalizados durante o processo civilizatório. Iniciamos o primeiro capítulo investigando a composição orgânica do homem e a explicitação de como o homem ‘salta’ de sua mera condição biológica para se tornar um ser de cultura. No segundo capítulo, tomando como referência o procedimento genealógico e a fisiopsicologia, presentes no pensamento do nosso autor, procuramos elucidar todo o processo formativo do homem, mediante o nascimento da memória-da-vontade e da moralidade do costume fazendo com que o homem se tornasse responsável pela palavra empenhada. Neste momento, ainda nos deteremos nos instintos de crueldade – do ver-sofrer, para o fazer-sofrer como ingredientes constitutivos da própria cultura. Como resultado de todo esse longo processo, quando da instauração da cultura ocidental, encontraremos a crueldade voltada contra o próprio homem na medida da consolidação do ideal ascético. Por fim, na última, discutiremos sobre uma das alternativas que Nietzsche encontra para estes instintos, já que eles não podem ser extirpados do homem pois são constitutivos de sua natureza orgânica
Agressividade e Crueldade em Nietzsche
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DOI: 10.22533/at.ed.6402212053
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Palavras-chave: Nietzsche. Instintos. Cultura
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Keywords: Nietzsche. Instincts. Culture
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Abstract:
In the present work, we intend to carry out an investigation of the role of the instincts of cruelty and aggressiveness in Nietzsche's philosophy of how they were channeled during the civilizing process. We begin the first chapter by investigating the organic composition of man and the explanation of how man 'leaps' from his mere biological condition to become a being of culture. In the second chapter, taking as a reference the genealogical procedure and physiopsychology, present in the thought of our author, we seek to elucidate the entire formative process of man, through the birth of memory-of-will and the morality of custom, making man become responsible for the pledged word. At this moment, we will still dwell on the instincts of cruelty – of seeing-suffer, to make-suffer as constitutive ingredients of culture itself. As a result of all this long process, when Western culture was established, we will find the cruelty directed against man himself to the extent of the consolidation of the ascetic ideal. Finally, in the last one, we will discuss one of the alternatives that Nietzsche finds for these instincts, since they cannot be extirpated from man as they are constitutive of his organic nature
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Número de páginas: 20
- Tarcísio Martins de Oliveira
- Angela Zamora Cilento de Rezende
