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capa do ebook A RAZÃO COMUNICATIVA COMO ALTERNATIVA PARA A RAZÃO INSTRUMENTAL NA BIOÉTICA GENÉTICA

A RAZÃO COMUNICATIVA COMO ALTERNATIVA PARA A RAZÃO INSTRUMENTAL NA BIOÉTICA GENÉTICA

Este artigo apresenta os

argumentos que Habermas utiliza para

estabelecer mecanismos éticos ao lidar

com a questão da manipulação genética,

especialmente o problema da eugenia. Baseiase

na razão comunicativa da filosofia da

linguagem, no discurso e consenso através da

argumentação de proposições morais válidas

entre sujeitos capazes de agir e falar, autocompreensão

da existência e autocompreensão

ética como elementos de intersubjetividade,

liberdade e dignidade humana da pessoa, que

estão presentes mesmo desde a sua concepção.

Alem da perspectiva pós-metafísica da filosofa

analítica, aborda também os conceitos

kierkegaardianos da existência, tendo como

centro a capacidade de tornar-se indivíduo diante

de uma autocompreensão ética da espécie.

Apresenta a questão da dignidade humana do

embrião, tendo como suporte o começo da vida

humana e sua inclusão no mundo da vida. Além

disso, apresenta conceitos e noções sobre

biologia genética com o objetivo de esclarecer

a terminologia técnica apresentada durante o

desenvolvimento do trabalho.

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A RAZÃO COMUNICATIVA COMO ALTERNATIVA PARA A RAZÃO INSTRUMENTAL NA BIOÉTICA GENÉTICA

  • DOI: 10.22533/at.ed.0861917107

  • Palavras-chave: Habermas. Razão Comunicativa. Eugenia. Ética.

  • Keywords: Habermas. Communicative Reason. Eugenics. Ethics.

  • Abstract:

    This paper presents the

    arguments Habermas uses to establish ethical

    mechanisms in dealing with the issue of genetic

    manipulation, especially the problem of eugenics.

    It is based on the communicative reason of

    the philosophy of language, discourse and

    consensus through the argumentation of valid

    moral propositions between subjects capable

    of acting and speaking, self-understanding

    of existence and ethical self-understanding

    as elements of intersubjectivity, and human

    freedom and dignity of the person, which are

    present even from its conception. In addition to

    the post-metaphysical perspective of analytic

    philosophy, it also addresses Kierkegaard’s

    concepts of existence, centered on the capacity

    to become an individual in the face of an ethical

    self-understanding of the species. It presents

    the question of the human dignity of the embryo,

    having as support the beginning of human life and its inclusion in the world of life. In

    addition, it presents concepts and notions about genetic biology with the purpose of

    clarifying the technical terminology presented during the development of the work.

  • Número de páginas: 15

  • Miguel da Silva Santos
  • José Luis Sepúlveda Ferriz
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