A Pia União das Filhas de Maria na Diocese de Manaus
O século XIX representou a fase de
maior turbulência na história da Igreja Católica,
o conflito com a modernidade desencadeou
conflito inevitável, que rejeitava a antiga
tradição. A Igreja se ergue em defesa de
sua sobrevivência, tendo por base o projeto
romanizador, intensificado no papado de
Pio IX (1846-1878), que no Brasil encontrou
ressonância entre os Bispos, como Dom
Antônio de Macedo Costa, que administrava
o Amazonas. Um dos principais eixos dessa
fase do Catolicismo consistiu na reformulação
das devoções, revendo desvios e centrando na
devoção ao Sagrado Coração, na Eucaristia, e
nos Dogmas, com destaque para os marianos.
Maria se tornou o grande meio de difusão
e consolidação do Catolicismo. As novas
associações não são mais de leigos e sim para
leigos, com disciplina e religiosidade reforçada,
como a Pia União das Filha de Maria. Na
Diocese de Manaus sua fundação, em 1913,
por Dom Frederico Costa, era fruto da devoção
à sua padroeira, Nossa Senhora da Conceição,
e da preocupação com a moral e os bons
costumes. As moças se apresentaram dispostas
a fortalecer a devoção a Maria, afastando o
que era considerado pernicioso, em sintonia
com as diretrizes da devoção romanizada, aqui
centrada no modelo de Maria Imaculada.
A Pia União das Filhas de Maria na Diocese de Manaus
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DOI: 10.22533/at.ed.01620110221
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Palavras-chave: Igreja Católica; Romanização; Diocese de Manaus; Pia União das Filhas de Maria.
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Keywords: Catholic Church; Romanization; Diocese of Manaus; The Union Pia of Mary Daughters.
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Abstract:
The nineteenth century
represented the most turbulent phase in the
history of the Catholic Church, the conflict with
modernity unleashing an inevitable conflict,
that rejected the old tradition. The Church
stands in defense of your survival, based on
the romanizing project, intensified in the papacy
of Pio IX (1846-1878), which in Brazil found
resonance among the Bishops, such as Dom
Antonio de Macedo Costa, who administered the
Amazon. One of the main axes of this phase of
Catholicism was the reformulation of devotions,
reviewing deviations and focusing on devotion
to the Sacred Heart, the Eucharist, and the
Dogmas, especially the Marians. Mary became
the great means of diffusion and consolidation
of Catholicism. The new associations are no
longer of lay people, but for lay people, with
discipline and religiosity reinforced, such as the Union Pia of Mary Daughters. In the
Diocese of Manaus, your foundation in 1913 by Monsignor Frederico Costa was the
result of devotion to its patron saint, Our Lady of Conception, and the concern with
moral and good customs. The girls were willing to strengthen their devotion to Mary,
removing what was considered pernicious, in line with the guidelines of Romanized
devotion, centered here on the model of Mary Immaculate.
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Número de páginas: 17
- Elisângela Maciel