A justiça em Cícero: Análise da jusfilosofia presente nas obras "De República" e "Dos Deveres" de Cícero
Em toda a história do pensamento filosófico e da relação do homem com a política, seus magistrados e formas de regimes, notadamente a justiça foi a temática à qual foram dedicados diversos estudos, marcados por opiniões e teses muitas vezes imbricadas com ramificações e visões políticas, o que muito atrapalhou sua compreensão. Não obstante, nos dias atuais a temática ainda urge enquanto demanda social e, em tempos de campanhas eleitorais, tem merecido múltiplos discursos, nos quais quase sempre as insatisfações populares e reivindicações de grupos evocam o cumprimento de algum tipo de justiça social. É a partir do anseio social por justiça, observado nas mais diversas áreas que compõem nossa sociedade, que surge a necessidade de qualificar as discussões a respeito do que se sente como justo e do seu conceito mais aceitável para atender às demandas dos mais carentes, posto que, apesar de ser um tema muito pesquisado, não se tem ainda um conceito unânime acerca da justiça. Com esse intento, o presente trabalho buscou abordar a justiça sobretudo através de uma prospecção filosófica, tomando por base os tratados Da república e Dos deveres, de Marco Túlio Cícero, nos quais o autor trata da natureza da justiça, do governo e do regime justo diante das suas proposições e da participação de um povo reconhecido como tal, sem falar nas lições de ética prática. Utilizando-se primordialmente do tratado Da república, formulou-se um conceito razoável do que venha a ser justiça social e seus devidos papéis na res publica ciceroniana, conceito esse que induz ao reconhecimento da igualdade de todos os homens, fundamentando o direito vigente na lei natural que preceitua sobretudo que ninguém seja lesado, apoiando sua construção política na justa medida dos poderes, garantindo a posse do povo, pleiteando uma comunidade de interesses e um vínculo de direito
A justiça em Cícero: Análise da jusfilosofia presente nas obras "De República" e "Dos Deveres" de Cícero
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DOI: 10.22533/at.ed.26320271115
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Palavras-chave: Cícero; justiça; lei natural; povo; res publica.
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Keywords: Cicero; justice; natural law; people; res publica.
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Abstract:
Throughout the history of philosophical thought and the relationship between man and politics, its magistrates and types of regimes, notably justice was the theme to which several studies were dedicated, marked by biases and theses, often intertwined with political ramifications and visions, which greatly hindered the understanding of justice itself. However, nowadays the matter is still urgent as a social demand and, in times of electoral campaigns, it has been the subject of multiple speeches, in which popular dissatisfactions and group claims almost always evoke the fulfillment of some type of social justice. It is from the social yearning for justice, observed in the most diverse areas that make up our society, that the need arises to qualify the discussions about what feels like being fair and its most acceptable concept in order to meet the demands of the most destitute people, given that, despite being a widely researched topic, there is still no unanimous concept about justice. With this end in view, the present work sought to approach justice mainly through a philosophical prospecting, based on Marcus Tullius Cicero’s treaties On the Republic and On Duties, in which the author deals with the nature of justice, government and the rightful regime in the face of their proposals and the participation of a people recognized as such, not to mention the lessons on practical ethics. Using primarily the treatise On the Republic, a reasonable concept was formulated of what social justice is and what its proper roles in Ciceronian res publica are, a concept that induces recognition of the equality of all men, grounding the actual law on the natural law which prescribes above all that no one should be harmed, claiming a community of interests and a legal bond.
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Número de páginas: 20
- José Dorival Ribeiro de Brito Neto
