A INTENCIONALIDADE DA FORMAÇÃO ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO POR UMA EDUCAÇÃO CRÍTICA-LIBERTADORA
O artigo procura lançar um olhar para a intencionalidade da educação na formação estética, no sentido da formação integral, cientes dos efeitos da modernidade na natureza humana; esta, segundo Schiller (2002), é “mista”, ou seja, dotada não apenas de razão, mas de razão e sensibilidade. Para o “jogo” do viver e conviver, não poderia se basear apenas em uma “vontade santa” que obedeceria incondicionalmente à razão. Querer uma formação integral humana harmoniosa sem ao menos cultivar a sensibilidade seria uma jornada inútil. As pessoas são seres estéticos; dessa forma, é impossível que não se apreenda valores estéticos apresentados na informalidade; essa é parte da experiência diária e não pode ser evitada. Quando na educação perde-se de vista essa formação de forma intencional, a unilateralidade com peso na razão dificultará a arte de viver. Para compor a paisagem filosófica que dá contorno a este texto, recorre-se especialmente a autores como Friedrich Schiller, Theodor Adorno e Paulo Freire, cujos escritos ampliam as perspectivas aliadas à estética e à formação do homem integral. Na última parte do texto, procura-se alinhar os pensadores e sua contribuição para uma educação fundada em valores estéticos, comprometida em dar um contorno mais nítido a experimentações de formação estética.
A INTENCIONALIDADE DA FORMAÇÃO ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO POR UMA EDUCAÇÃO CRÍTICA-LIBERTADORA
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DOI: 10.22533/at.ed.3901923106
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Palavras-chave: Formação Estética. Educação escolar. Homem Integral.
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Keywords: Aesthetic Formation. Schooling. Integral Man.
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Abstract:
The article seeks to take a look at the intentionality of education in aesthetic formation, in the sense of integral formation, aware of the effects of modernity on human nature; This, according to Schiller (2002), is “mixed”, that is, endowed not only with reason, but with reason and sensitivity. For the “game” of living and living, it could not be based solely on a “holy will” that would obey reason unconditionally. Wanting a harmonious human integral formation without even cultivating sensitivity would be a futile journey. People are aesthetic beings; Thus, it is impossible not to apprehend aesthetic values presented in informality; This is part of daily experience and cannot be avoided. When in education this formation is intentionally lost sight of, unilaterality with weight in reason will hinder the art of living. To compose the philosophical landscape that surrounds this text, it is especially resorted to authors such as Friedrich Schiller, Theodor Adorno and Paulo Freire, whose writings broaden the perspectives allied to the aesthetics and the formation of the integral man. In the last part of the text, we try to align the thinkers and their contribution to an education based on aesthetic values, committed to giving a clearer outline to experiments of aesthetic formation.
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Número de páginas: 15
- Nilo Agostin
- Elna Pereira Nascimento Cres
