A FORMAÇÃO DE PROFESSORES INDÍGENAS NO ESTADO DO MARANHÃO: UMA ANÁLISE A PARTIR DO OLHAR DOS PROFESSORES INDÍGENAS KRIKATI
RESUMO: Análise das percepções dos professores indígenas Krikati referente à especificidade, dos cursos de formação de professores, no nível de magistério, e suas contribuições no processo ensino e aprendizagem, e na efetivação de uma educação bilíngue, intercultural, nas escolas da área indígena Krikati. A pesquisa, analisa a percepção de professores indígenas Krikati em relação aos cursos de formação de Magistério Indígena, oferecidos pela Secretaria de Educação do Estado do Maranhão . Utilizou-se como instrumento de coleta de dados a entrevista semiestruturada. A participação ou conclusão em cursos de Magistério Indígena foram os critérios de escolha e participação dos professores na pesquisa. A pesquisa constatou que os professores indígenas Krikati valorizam sua profissão como forma de fortalecer sua cultura e os conhecimentos tradicionais de seu povo; reivindicam a importância de uma escola indígena que envolva a comunidade nas decisões do que e para que ensinar e que respeite os processos próprios de ensino e aprendizagem. No contexto da estruturação de uma educação bilíngue e intercultural, evidencia-se que as práticas dos professores indígenas Krikati vêm sendo ressignificadas, no intuito de desenvolver comportamentos, atitudes de respeito, aceitação e compreensão da diversidade cultural e da necessidade de envolvimento na vida social mais ampla, de forma que possam interferir no contexto local, nacional e em defesa dos interesses de seu povo. Sobre os cursos de formação, coordenados pela Secretaria de Estado de Educação do Maranhão, os professores Krikati não reconhecem a especificidade, bilinguismo e interculturalidade desses cursos, pois percebem uma grande diferença entre o que vem sendo disposto oficialmente e a realidade vivenciada em suas comunidades. Portanto, defendem uma formação que valorize os costumes, a língua, a história e a identidade da cada povo e que contextualize os conteúdos e disciplinas com os conhecimentos próprios dos indígenas.
A FORMAÇÃO DE PROFESSORES INDÍGENAS NO ESTADO DO MARANHÃO: UMA ANÁLISE A PARTIR DO OLHAR DOS PROFESSORES INDÍGENAS KRIKATI
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DOI: 10.22533/at.ed.5652111051
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Palavras-chave: Educação indígena, formação de professores, educação escolar
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Keywords: Keywords: Indigenous education, teacher training, school education
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Abstract:
ABSTRACT: Analysis of the perceptions of Krikati indigenous teachers regarding the specificity, of teacher training courses, at the teaching level, and their contributions in the teaching and learning process, and in the realization of bilingual, intercultural education in schools in the Krikati indigenous area. The research analyzes the perception of Krikati indigenous teachers in relation to Indigenous Teaching training courses, offered by the Maranhão State Department of Education. The semi-structured interview was used as a data collection instrument. Participation or completion in indigenous teaching courses were the criteria of choice and participation of teachers in the research. The survey found that indigenous Krikati teachers value their profession as a way of strengthening their culture and the traditional knowledge of their people; they claim the importance of an indigenous school that involves the community in the decisions of what and for what to teach and that respects the proper teaching and learning processes. In the context of structuring bilingual and intercultural education, it is evident that the practices of Krikati indigenous teachers have been reframed, in order to develop behaviors, attitudes of respect, acceptance and understanding of cultural diversity and the need for involvement in social life more broad, so that they can interfere in the local, national context and in defense of the interests of its people. About the training courses, coordinated by the Maranhão State Department of Education, Krikati teachers do not recognize the specificity, bilingualism and interculturality of these courses, as they perceive a great difference between what has been officially provided and the reality experienced in their communities. Therefore, they defend a formation that values the customs, the language, the history and the identity of each people and that contextualizes the contents and disciplines with the indigenous peoples' own knowledge.
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Número de páginas: 15
- Ilma Maria de Oliveira Silva
