A EDUCAÇÃO INCLUSIVA E A DIALÉTICA DA EXCLUSÃO
Analisa-se, numa perspectiva dialética, as discussões sobre educação inclusiva na atualidade. Faz-se de início breve consideração conceitual acerca do paradigma da inclusão e, em seguida, toma-se para análise a contraditória relação inclusão-exclusão. Busca-se fundamentação teórica em Scheibe (2003; 2004), Freitas (2007); Mantoan (1998) e Kosik (1986). Nesse sentido, questiona-se como a sociedade vem se organizando para encaminhar alternativas de atendimento a estes seus membros que apresentam diferenças em relação aos demais, tendo em vista as exigências e os valores disseminados num contexto marcado pelas propostas da globalização. Defendemos a crítica superadora à forma alienante e fetichizada de inclusão escolar de alunos com deficiência. Nesse contexto, compreende-se que a escola inclusiva ainda permanece no paradigma da escola crítico-reprodutivista (SAVIANI, 2009). Consoante ao pensamento dialético, apontamos que é necessário modificar as condições sociais para criar um novo sistema de ensino; por outro, falta um sistema de ensino novo para poder modificar as condições sociais.
A EDUCAÇÃO INCLUSIVA E A DIALÉTICA DA EXCLUSÃO
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DOI: 10.22533/at.ed.2402016013
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Palavras-chave: Formação continuada. Inclusão-exclusão. Dialética.
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Keywords: Continuing education. Inclusion-exclusion. Dialectic.
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Abstract:
In a dialectical perspective, we discuss the discussions on inclusive education today. Initially, a brief conceptual consideration is made about the inclusion paradigm and then the contradictory inclusion-exclusion relation is taken for analysis. Theoretical foundation is sought in Scheibe (2003; 2004), Freitas (2007); Mantoan (1998) and Kosik (1986). In this sense, it is questioned how society has been organizing itself to forward alternatives of care to its members that present differences in relation to the others, considering the demands and values disseminated in a context marked by the proposals of globalization. We defend the overcoming criticism of the alienating and fetishized form of school inclusion of students with disabilities. In this context, it is understood that the inclusive school still remains in the critical-reproductivist school paradigm (SAVIANI, 2009). According to dialectical thinking, we point out that it is necessary to modify social conditions to create a new education system; On the other hand, a new education system is lacking to change social conditions.
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Número de páginas: 14
- Marília Rosa Bogea Silva
- Sheila Cristina Bogea dos Santos
- Jerry Wendell Rocha Salazar
