A DOUTRINA DA SALVAÇÃO NO BRASIL E A VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER E OS DIREITOS HUMANOS
Esta pesquisa é um esforço
hermenêutico de teologia diante dos espetáculos
que temos assistido diariamente pela mídia
e pela internet na atualidade brasileira. Não
queremos aqui discutir a epistemologia
da ciência política, tipologias políticas ou
mesmo programas de partidos políticos no
governo ou em oposição a ele. Nosso intuito
é demonstrar que nas matrizes mentais do
pensamento vigente brasileiro existe uma
influência teológica visibilizadas em imagens e
em crenças, e que essas representações, além
de serem extremamente violentas, revelam
dois paradigmas cunhados na história do
cristianismo e recriados na colonização do Brasil
pela América Portuguesa. O primeiro deles é a
cultura autoritária que se revela nos mandos e
desmandos de atitudes “coronelistas” que se
reproduzem na mídia, nas igrejas, nas escolas
e nas famílias. O segundo é o androcentrismo
existente nas relações sociais e que impedem
o desenvolvimento de um fazer feminino que
influencie, de fato, a sociedade de uma forma
mais igualitária. Aqui neste artigo discutimos
crenças, imagens e discursos propagados no
Brasil desde o período colonial e mostramos
que suas permanências estão mais vivas do
que nunca na bancada evangélica e na elite
brasileira conservadora que justificam suas
atitudes como necessárias para a manutenção
da ordem e do progresso.
A DOUTRINA DA SALVAÇÃO NO BRASIL E A VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER E OS DIREITOS HUMANOS
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DOI: 10.22533/at.ed.6811924012
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Palavras-chave: poder político, mulheres, discurso teológico.
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Keywords: political power; women; theological discourse.
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Abstract:
this research is a hermeneutical
theology effort on the shows we have attended
daily by the media and on the internet at
present brazilian. We don’t want here discuss
the epistemology of science policy, policy
typologies or even programs of political parties
in Government or in opposition to it. Our aim is
to demonstrate that the mental current thinking
arrays there is a theological influence Brazilian
visibilized in images and beliefs, and that these
representations, besides being extremely violent,
reveal two brothers-in-law paradigms in history
of Christianity and rebuilt in the colonization of
Brazil by the Portuguese America. The first one is
the authoritarian culture that revels in orders and
counter-orders of “coronelistas” attitudes that
reproduce in the media, in churches, in schools
and in families. The second is the androcentrism
existing in social relations and that hinders the
development of a feminine doing that, in fact,
influences society in a more egalitarian way.
Here we discuss beliefs, images and discourses
propagated in Brazil since the colonial period and show that their permanences are
more alive than ever in the evangelical bench and conservative Brazilian elite who
justify their attitudes as necessary for the maintenance of order and progress
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Número de páginas: 15
- Claudete Ribeiro de Araujo
