A ARQUITETURA RELIGIOSA MODERNA NO BRASIL
Este artigo vem apresentar um
pouco sobre a historiografia da arquitetura
religiosa moderna no Brasil, que se inicia com a
construção da Capela da Pampulha em 1943, por
Oscar Niemeyer, em Belo Horizonte, solicitada
pelo prefeito na época Juscelino Kubitschek.
Essa construção trouxe inúmeras discussões
sobre como deveriam ser realizadas as futuras
obras para templos católicos modernos entre a
Igreja e os arquitetos, pois a princípio a primeira
igreja moderna brasileira não seguia os padrões
litúrgicos adequados, sendo considerada uma
obra de arte a ser contemplada e por isso
foi rejeitada, ficando por quase quinze anos
fechada. Após ocorrerem vários diálogos entre
as autoridades eclesiásticas e os arquitetos
chegasse então algumas definições, surgindo
então a Sociedade Brasileira de Arte Cristã,
1946, onde artistas e arquitetos desenvolvem
diretrizes juntamente com a Igreja, pelas quais
poderão então seguir para realizar a construção
de novos templos, iniciando assim um aumento
na solicitação de novas igrejas modernas em
todo o país.
A ARQUITETURA RELIGIOSA MODERNA NO BRASIL
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DOI: 10.22533/at.ed.0791915104
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Palavras-chave: Arquitetura Religiosa Moderna Brasileira, Arquitetura Moderna Brasileira, Igrejas Modernas
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Keywords: Brazilian Modern Religious Architecture, Modern Brazilian Architecture, Modern Churches
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Abstract:
This article presents a little about the
historiography of modern religious architecture
in Brazil, which begins with the construction of
Pampulha Chapel in 1943, by Oscar Niemeyer,
in Belo Horizonte, requested by the mayor at
the time Juscelino Kubitschek. This construction
brought numerous discussions on how future
works for modern Catholic temples should
be carried out between the Church and the
architects, since at first the first modern Brazilian
church did not follow the appropriate liturgical
standards, being considered a work of art to be
contemplated and by This was rejected, being
closed for almost fifteen years. After several
dialogues between the ecclesiastical authorities
and the architects, some definitions arrived, and
then the Brazilian Society of Christian Art, 1946,
where artists and architects develop guidelines
with the Church, which they can then follow to
build new temples, thus initiating an increase in
the demand for new modern churches across the country.
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Número de páginas: 15
- Luíz Carlos de Laurentiz
- Ana Paula Borghi de Avelar