Publicado em 30 de janeiro de 2023.

A solução de colossais problemas, representados pela constante
marginalização da sociedade civil, excluída dos benefícios do crescimento
econômico, demanda o contributo de princípios éticos e religiosos, visto que a
hegemonia científica não logrou equacioná-los.
O incremento da concentração da riqueza para pequenos grupos,
aumentando, destarte, as disparidades sociais; a exacerbada dependência
exógena, expressa pela ampliação dos índices de desnacionalização, de
economia e pela crescente subordinação tecnológica, exige a celebração de um
novo pacto social, que permita às nações oprimidas enfrentar os reptos.
A religiosidade, em primeiro lugar, deve convergir para um fim bem
definido - a justiça social.
Conquanto a religião, mormente. colime preparar o humano para
comunhão com a transcendência, ademais de orientá-lo sobre a existência
metafísica, jamais pode deixar de lado seu compromisso com a igualdade
material e efetiva entre os membros da humanidade.
Urge que religião, no que se refere à vida social, acentue sua presença não
apenas por meio do influxo sobre a família e sobre as pessoas, conscientizando
sobre a premência da hegemonia do mais nobres propensões, nomeadamente a
solidariedade, o espírito fraterno e a libertação.
Entretanto, o dever imediato de trabalhar por uma ordem justa na
sociedade é próprio dos fiéis leigos e sacerdotais.
Estes, como cidadãos do Estado, são chamados a participar pessoalmente
na vida pública. Não podem, pois, abdicar da múltipla e variada ação econômica,
social, legislativa, administrativa e cultural, destinada a promover orgânica e
institucionalmente o bem comum.
Por conseguinte, é missão dos fiéis leigos configurar corretamente a
vida social, respeitando a sua legítima autonomia e cooperando, segundo a
respectiva competência e sob própria responsabilidade, com os outros cidadãos.
A finalidade da fé deveria consistir no desenvolvimento, o crescimento do
homem sob todos os seus aspectos.
O indivíduo, em relação com outros, aumenta suas próprias capacidades.
Em suma, o essencial para a humanização e socialização do homem.
De outro lado, pode-se dizer que se trata de um procedimento que dura
a vida inteira, e que não se limita à simples continuidade, mas considera a
possibilidade de rupturas pelas quais a cultura se revigora e o homem faz a
história.
Todavia, a fé deve configurar elemento importante para o aprimoramento
da vida social, porquanto demanda visão de conjunto, isto é, nunca analisa o
problema de maneira parcial, mas sempre sob uma perspectiva que relacione
cada aspecto com os demais.

Prof. Dr. Adelcio Machado dos Santos