Publicado em 24 de março de 2022.

La convivencia pacífica es un anhelo social humano, por esta razón es considerado como uno de los puntos a trabajar en la educación del siglo XXI. La UNESCO en su Conferencia Internacional de Educación realizada en el año 2008, insiste en educar para la convivencia como factor de bienestar para cada una de las personas (Barquero, 2014). Por otro lado, la familia, entendida como el núcleo básico de toda sociedad, es el primer escenario más favorable para el comienzo de una adecuada educación de convivencia (Ortega & Cárcamo, 2018), siendo el ámbito donde, de manera efectiva, se aprende a interactuar emocionalmente con los demás.

Sin embargo, en la actualidad vemos que existen muchos cambios en la estructura familiar. Por lo que se observan distintos tipos de familia, como las familias monoparentales, familias extensas, uniones de hecho, parejas sin hijos, hogares unipersonales, familias reconstruidas o mixtas, familias adoptivas, familias de acogida o “canguro”, familias homoparentales, familias con hijos nacidos por manipulación de técnicas de reproducción asistida, familias por subrogación y por supuesto las familias de diversidad que caracteriza a la población inmigrante (Blanco, 2017), que complican el desarrollo de la competencia emocional en los hijos y su fortalecimiento en los demás miembros de la familia.

Otro aspecto en consideración es la tasa de desempleo, motivo por lo que deben buscar diferentes formas de ingresos económicos adicionales (Hotchkiss & Ríos-Ávila, 2017), convirtiendo la economía en el centro de las relaciones familiares, quedando relegadas las relaciones interpersonales emocionales, lo que genera un vacío en estos aspectos en las personas.

Ante este adverso escenario que viven las familias surgió la idea de investigar qué características y carencias tiene la convivencia familiar en un contexto de una escuela urbano marginal en el Perú. Como antecedentes se encontró, que, en la encuesta realizada en países con ingresos medios y altos, los adolescentes de 15 años, sólo hablan con sus padres cada día o casi cada día, entre un 44% y 92%, mientras que los adolescentes que si discuten como les va en el colegio con sus padres, tienen una frecuencia del 19% y el 79% respectivamente, apreciándose que, en el continente europeo, los adolescentes se comunican más con sus progenitores.

En Asia, no ocurre lo mismo, puesto que tienen menos probabilidad de conversar con ellos por el excesivo respeto. En América, los adolescentes tienen mayor probabilidad de discutir con sus padres sobre el colegio en lugar de pasar solamente hablando (Social Trends Institute, 2019).

En el Perú, donde la gran mayoría de los ingresos económicos es medio y bajo, se evidencia que hay limitadas capacidades para la convivencia familiar, ya en el estudio de línea base elaborado por INABIF, se encontró que en el 28% de los padres toman decisiones familiares sin tener en cuenta las opiniones de sus hijos. El 25 % de los hijos no conversan con sus padres sobre los problemas que viven diariamente, ni sobre sus satisfacciones personales. Y por último el 22 % de los casos encontrados, los padres recurren al maltrato físico, por el motivo de que los hijos no cumplen con las normas dispuestas en el hogar (Ministerio de la mujer y poblaciones vulnerables, 2016 - 2021).

Reconociendo la importancia que tiene el entorno familiar y su influencia en el desarrollo integral de sus miembros a través de las competencias emocionales (De Damas, 2017), es que se consideró investigar estos aspectos. En este sentido la presente investigación pretendió realizar acciones de intervención centrada en los padres de familia, realizándose una evaluación diagnóstica de la funcionalidad como pieza fundamental para la elaboración de un modelo en educación emocional, que favorezca una apropiada convivencia familiar.

La presente investigación se hace relevante, porque expresa desde la epistemología el conocer, comprender y transformar la “realidad” encontrada con el diseño de un modelo, el mismo que representa una propuesta educativa innovadora (Ortiz, 2015). La relevancia social de la investigación aconteció, en cuanto permitió visualizar el contexto familiar de la institución educativa, cuyos integrantes provienen de situaciones de pobreza y de nivel cultural medio a bajo, lo que desde ya condiciona las relaciones intrapersonales, puesto que pasan por tensiones económicas, sociales y afectivas, actualmente más afectadas por la pandemia del COVID -19, generando muchos cambios emocionales de forma abrupta y repentina.

Las teorías sobre modelos educativos para la convivencia emocional afirman que deben aportar estrategias de fortalecimiento de vínculos (Tom, Tighe, & Lougheed, 2017), y en tal sentido el presente estudio es relevante metodológicamente en cuanto aportó de forma teórico-práctica al conocimiento científico con un modelo de educación emocional debidamente sustentado en enfoques integrales, construyéndose herramientas orientadas a fortalecer los vínculos familiares para satisfacer las necesidades de bienestar, pertenencia, autoestima y realización personal de las familias de la institución educativa bajo estudio, pudiendo ser replicadas en contextos similares.

De esta manera se formularon como objetivo general proponer un modelo de Educación Emocional para la convivencia familiar en el contexto educativo, y como objetivos específicos: Determinar el nivel de convivencia familiar en la institución educativa, para luego diseñar un modelo de Educación Emocional para la convivencia familiar y finalmente, validar por expertos el modelo elaborado.

Los autores