Publicado em 05 de setembro de 2023.

O século XXI vem apresentando inúmeros desafios para a humanidade, vivemos
em um mundo marcado pela desigualdade social, pela degradação ambiental,
pelo materialismo e individualismo, onde uma ética baseada na lógica do mercado
faz com que as relações pessoais sejam pautadas pela marginalização do outro.
Tendo em vista essas questões, criam-se novas concepções de ser humano e
de ciências a partir de um olhar mais complexo, fazendo com que a educação
seja pensada no sentido de reinventar-se. A perspectiva contemporânea de
educação integral colabora na construção de outro eixo estrutural para as práticas
e conceitos da educação, abrindo possibilidades para o enfrentamento desses
problemas, além de dialogar com essas novas perspectivas de ciência e ser
humano. Para entender como se desenvolve essa relação educação-ciência-ser
humano, buscou-se, através de uma análise bibliográfica interdisciplinar de cunho
qualitativo, realizar um trabalho de bricoleur onde argumentos de áreas diferentes
do conhecimento se conjugam buscando alcançar os objetivos da pesquisa através
de três artigos. O primeiro trata de explicitar a historicidade e provisoriedade das
concepções dominantes de educação, de ci ência e de ser humano. Partindo de
discussões trazidas por Edgar Morin, Boaventura de Souza Santos e Thomas
Kuhn, demonstra-se a necessidade de desapego às perspectivas descoladas das
realidades do mundo. O segundo visa buscar na educação integral e em suas
bases filosóficas e historiográficas uma possibilidade de educação viável às
demandas da contemporaneidade, e às próprias necessidades de reinvenção da
escola. Para tal, utilizou-se dos argumentos trazidos por Anísio Teixeira, Darcy
Ribeiro, Jaqueline Moll, entre outros, os quais defendem uma escola de tempo
integral e que possibilite o desenvolvimento das múltiplas dimensões do sujeito.
O terceiro é uma análise das possibilidades da educação integral trabalhar o
desenvolvimento de valores humanos que levem a construção de uma cultura de
paz e de uma ética baseada na solidariedade, a partir das contribuições de Paulo
Freire, Jean Piaget e Ubiratan D’ambrosio.