La Renta del Cosmos: La Condición Humana ante la Inteligencia Artificial y la Renta Básica Universal a la Luz de la Filosofía del Todo y la Autosimilitud
Este documento propone una relectura radical de la Renta Básica Universal (RBU) y la Inteligencia Artificial (IA) desde la Filosofía del Todo y la Autosimilitud. En lugar de abordar la RBU como una solución meramente económica, se la presenta como un nuevo patrón conector fractal entre el individuo y la sociedad, capaz de restaurar la coherencia existencial en una era de disrupción tecnológica. La IA, vista como manifestación del impulso humano hacia la trascendencia, cataliza una crisis del trabajo, del significado y de la identidad. La RBU, en este contexto, no solo garantiza seguridad material, sino que habilita una ética laica e inclusiva, una libertad como no-dominación y una desmercantilización del ser. A través de un análisis cosmológico, antropológico y político, el texto argumenta que la RBU es el puente necesario hacia una nueva iteración de la condición humana, donde la tecnología no deshumaniza, sino que potencia la agencia y la pluralidad.
La Renta del Cosmos: La Condición Humana ante la Inteligencia Artificial y la Renta Básica Universal a la Luz de la Filosofía del Todo y la Autosimilitud
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DOI: https://doi.org/10.22533/at.ed.2165925300712
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Palavras-chave: 'Filosofía del Todo, Autosimilitud, Renta Básica Universal, Inteligencia Artificial, Desmercantilización.
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Keywords: Philosophy of Everything, Autosimilarity, Universal Basica Income, Artificial Intelligence, Decommodification.
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Abstract:
'This document offers a radical reinterpretation of Universal Basic Income (UBI) and Artificial Intelligence (AI) through the lens of the Philosophy of Everything and Autosimilarity. Rather than treating UBI as a mere economic fix, it is framed as a fractal connector between individual and society, restoring existential coherence amid technological disruption. AI, seen as an expression of humanity’s drive for transcendence, triggers a crisis of labor, meaning, and identity. In this context, UBI provides not only material security but also enables a secular and inclusive ethics, freedom as non-domination, and the decommodification of the self. Through cosmological, anthropological, and political analysis, the text argues that UBI is the necessary bridge toward a new iteration of the human condition—where technology enhances agency and pluralism rather than eroding them.
- Uriel David Avilés Rangel
