EL MARTIROLOGIO APOSTÓLICO EN LA CAPILLA DEL SEÑOR DE TLACOLULA
Durante el proceso de evangelización de la Nueva España en el siglo XVI, realizada por las órdenes mendicantes (principalmente los Franciscanos, Dominicos y Agustinos), como estrategia de adoctrinamiento, se emplearon ilustraciones en sargas, y relieves en capillas posas, cruces atriales, portadas de templos, así como grisallas en las paredes de los conventos, en tanto los frailes aprendían las lenguas indígenas, y los naturales, el español. Estos procedimientos fueron fructíferos, induciendo a los indígenas a la aceptación del catolicismo.
A finales del siglo XVI, la nueva España estaba prácticamente evangelizada y las imágenes religiosas, pasaban ahora al interior de los templos, plasmados en cuadros, esculturas o relieves, bajo temáticas puntuales o atendiendo a la fe de los recién conversos.
En el siglo XVII se erige la capilla del Señor de Tlacolula, Oaxaca, al estilo barroco, con una temática cristológica, referida específicamente a la pasión de Cristo y al martirologio de sus apóstoles y seguidores.
EL MARTIROLOGIO APOSTÓLICO EN LA CAPILLA DEL SEÑOR DE TLACOLULA
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DOI: https://doi.org/10.22533/at.ed.558572516042
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Palavras-chave: Evangelización, frailes, catolicismo, barroco, cristológico
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Keywords: '
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Abstract: '
- Carlos Antonio Ramírez Montes
- Carlos Arturo García Luna
- Rafael Nicolás Sánchez Reyes
- Carlos Ilich Ramírez Cruz
- Juan Manuel Cisneros Palula