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Edmund Husserl's Phenomenology of Pure Ego and Phenomenology of Triplicity of the Pure Ego and the Triplicity of Personality

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O texto discute a fenomenologia transcendental de Edmund Husserl, enfatizando a redução fenomenológica (epoché) e a distinção entre atitude natural e transcendental para explicitar as condições de aparecimento dos fenômenos à consciência. Delimita o “Ego puro” como instância transcendental de unificação das vivências e de constituição de sentido, articulando-o à intencionalidade e à temporalidade imanente da experiência. No campo psicológico, aproxima a psicologia fenomenológica da compreensão do mundo vivido, privilegiando a descrição e a escuta dos significados atribuídos às vivências, inclusive em condições adversas. Em seguida, relaciona esses fundamentos à fenomenologia da triplicidade do Ego e da personalidade, dialogando com Heidegger, Jung e Heindel, também estabelece conexões com referenciais clássicos (Aristóteles e Platão) e com discussões neuropsicológicas sobre dissociação e integração mente–corpo, sustentando que a perspectiva fenomenológica amplia a investigação dos modos de experiência e da formação da consciência.
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Edmund Husserl's Phenomenology of Pure Ego and Phenomenology of Triplicity of the Pure Ego and the Triplicity of Personality

  • DOI: https://doi.org/10.22533/at.ed.0558632603063

  • Palavras-chave: consciência; ego; fenomenologia; inconsciente; personalidade; psicologia; transtornos da personalidade; triplicidade do ego; triplicidade da personalidade.

  • Keywords: consciousness; ego; phenomenology; unconscious; personality; psychology; personality disorders; ego triplicity; personality triplicity.

  • Abstract: The text discusses Edmund Husserl's transcendental phenomenology, emphasizing phenomenological reduction (epoché) and the distinction between natural and transcendental attitude to explain the conditions under which phenomena appear to consciousness. It delimits the "pure Ego" as a transcendental instance of unification of experiences and constitution of meaning, articulating it with the intentionality and immanent temporality of experience. In the psychological field, it brings phenomenological psychology closer to the understanding of the lived world, privileging the description and listening to the meanings attributed to experiences, even in adverse conditions. Then, it relates these foundations to the phenomenology of the triplicity of the Ego and personality, dialoguing with Heidegger, Jung and Heindel, it also establishes connections with classical references (Aristotle and Plato) and with neuropsychological discussions on dissociation and mind-body integration, arguing that the phenomenological perspective broadens the investigation of the modes of experience and the formation of consciousness.

  • Adão José Gonçalves da Cruz
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