Este artigo discute a Libras como língua de herança a partir da proposta de Ronice Müller de Quadros, tomando como eixo a relação entre bilinguismo bimodal, transmissão linguística, identidade e privação de acesso à língua. O estudo parte da constatação de que o conceito de língua de herança foi historicamente formulado com base em línguas orais minoritárias, sobretudo em contextos familiares e migratórios, o que torna necessária sua revisão quando aplicado às línguas de sinais. Com base em pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo e analítico, o trabalho examina aproximações e distanciamentos entre as línguas de herança orais e a experiência da Libras no contexto brasileiro. Os resultados indicam que a Libras compartilha com outras línguas de herança a condição minoritária diante de uma língua dominante, a variabilidade de proficiência e a forte dimensão identitária associada ao pertencimento linguístico. Ao mesmo tempo, apresenta especificidades que tensionam definições tradicionais, especialmente em razão da modalidade visual espacial, da frequente ausência de transmissão intergeracional direta e do papel decisivo da comunidade surda e das instituições no acesso à língua. Conclui se que a Libras pode ser compreendida como língua de herança desde que esse conceito seja tratado de forma ampliada e historicamente sensível, capaz de abarcar trajetórias marcadas por descontinuidade, mediação comunitária e desigualdade linguística. A proposta analisada contribui para ampliar o debate teórico sobre herança linguística e reforça a necessidade de políticas que garantam acesso precoce e pleno à língua de sinais.Este artigo discute a Libras como língua de herança a partir da proposta de Ronice Müller de Quadros, tomando como eixo a relação entre bilinguismo bimodal, transmissão linguística, identidade e privação de acesso à língua. O estudo parte da constatação de que o conceito de língua de herança foi historicamente formulado com base em línguas orais minoritárias, sobretudo em contextos familiares e migratórios, o que torna necessária sua revisão quando aplicado às línguas de sinais. Com base em pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo e analítico, o trabalho examina aproximações e distanciamentos entre as línguas de herança orais e a experiência da Libras no contexto brasileiro. Os resultados indicam que a Libras compartilha com outras línguas de herança a condição minoritária diante de uma língua dominante, a variabilidade de proficiência e a forte dimensão identitária associada ao pertencimento linguístico. Ao mesmo tempo, apresenta especificidades que tensionam definições tradicionais, especialmente em razão da modalidade visual espacial, da frequente ausência de transmissão intergeracional direta e do papel decisivo da comunidade surda e das instituições no acesso à língua. Conclui se que a Libras pode ser compreendida como língua de herança desde que esse conceito seja tratado de forma ampliada e historicamente sensível, capaz de abarcar trajetórias marcadas por descontinuidade, mediação comunitária e desigualdade linguística. A proposta analisada contribui para ampliar o debate teórico sobre herança linguística e reforça a necessidade de políticas que garantam acesso precoce e pleno à língua de sinais.